中華民族傳統文化之根

最近重溫了周潤發的電影孔子，看完后若有所思，感悟良多。

發哥的孔子就是帥

夏商周朝代時期，是一個不同民族相互取代的階段。夏朝時期人民崇尚圖騰，殷商人民崇尚鬼神，而到了周朝時期人們崇尚聖人。於是百家爭鳴的景觀燦爛的盛開著，出現了很多的思想家和流派。最具代表的有四大家，儒家，墨家，道家，法家，可以說分別代表了其中的哲學體系，文士哲學，武士哲學，隱士哲學，謀士哲學，同時對應著天道，地道，人道，霸道。中華文化發生了質的變化，一直到現在聖人依然使我們崇拜的對象。

對於現實主義感比較強的人會覺得文化沒用，不能當飯吃，也不能當錢花，了解這些有什麼用？文化的作用是潛移默化的，它之根在我們的潛意識裡，給我們的行為作出指引，哪些是對哪些是錯，哪些行為準則才是主流，傳統文化的根在不斷的指引著我們前行。

四大家中對孔聖人的印象頗為深刻。孔子其祖先是宋國人，因為戰亂原因逃離到魯國，所以孔子便成了魯國人。可以說孔子從小就有慧根，和別的小孩子不一樣，平時不喜歡和同齡人玩耍，就喜歡擺弄一些祭器和模仿大人學習一些禮儀知識，少年老成，給人感覺與眾不同。後來他努力學習，努力比不過沉迷，正因為他對禮儀的痴迷，最後終於在魯國當上來了禮儀專家，接著孔丘順風順水的升到了魯國宰相，但是由於改革和政治上的主張，得罪了魯國的多方勢力，混不下去，只能另想生存之道，最後開始了著名的周遊列國。周遊了十幾年後，可以說行萬里路讀萬卷書，在加上春秋時期的書籍本來就少，所以周遊列國給孔夫子積累了很多的知識。回到魯國后，開了個培訓班教導學生，從此以後孔夫子看懂了一切，也不再熱心政治，專心教書，變得和藹起來。所以孔丘就成了今天的大成聖至先師，他的知識體系非常的完善，教導了一批又一批成功的學生。

孔夫子之所以成為聖人，除了他的完善的知識體系外，歷史也存在一定的原因。春秋戰國時期是一個特別的時期，那時就像是中華文化的嬰兒時期，經過漫長的摸索，終於慢慢形成現在強大的中華民族。所以歷史選擇了孔子成為孔子，就是對他最好的證明，也是文化發展的必經之路。

孔子文化節