「七不出門八不歸家」是什麼意思？

平易近間傳達著一句老話「七不出，八不歸」，即逢初七,十七,二十七不出門，初八,十八,二十八不回家。對此，有人褒貶說這是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。但其實七不出，八不歸是老祖宗傳下的教育人的話。其精確的詮釋該當是以下。

圖片來自網路

七不出，說的是出門前，有七件事沒弄妥不要出門，即柴.米.油.鹽.醬.醋.茶。之前出門的人常常是當家人，是一家的 主心骨，是以必須安插好家裡的糊口才調出門。



八不歸，說的是出門后，有八件事沒做好不要回家。即孝.悌.忠.信. 禮.義.廉.恥。這是先人的八條做人根基道德繩尺，背犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。可以或許有人會覺得這很封建迷信，然則中國五千年的文明博識大年夜高深，每句傳達上去的老話都有其深切含義，需要取其精華去其糟粕。



圖片網路配圖

七不出門八不歸的說法來歷於土家族的忌諱文明。這類文明在中國有著悠長汗青，因地區、平易近族的差別各自不合，深處內陸的土家族分娩糊口中的忌諱就是個中的一個縮影。 土家族人在經久的分娩勾當中對一些不睬解的天然事象和人文事象付與了一種奧秘的外延。這類奧秘的外延便成了土家人分娩糊口中的忌諱。 以以下舉一些例子:

圖片網路配圖

1.清明、立夏、四月八嚴禁應用耕牛，要讓牛憩息，不然牛會生病，影響農業分娩。

2.「陽公雞」不耕種。

3.逢「戊」時不下地勞作，因為「戊」與「誤」同音，即逢「戊」勞作有阻礙農作物展開之嫌。

4.豢養豬牛等牲口時土家人要看心思長相。假定豬生有倒旋和五爪是忌養的。

5.五個奶的雌性水牛也屬於忌養範圍。因為「五奶沙，不逝世人就敗家」之諺語令人們都不得紕謬其敬而遠之。

6.土家人在選房址時忌屋前有一條槽，屋后沒有「背山」。因為在土家地區有多麼一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。 7.正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇交媾，四月不見人成雙，蒲月不撿下河魚，六月不撿汗衣 衫。七蜂八怪九瘟，即八月九月怕蜜蜂來家。

8.在土家地區，人們把七月稱為亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大年夜大年夜門檻和小孩不睬發的忌諱。 小孩剪髮了會生瘡。 對女性則有： 坐大年夜大年夜門檻會擋了「亡人」魂靈回家的路，妊婦（土家稱四眼人）不克不及看一些新闖禍物，因為「四眼人」的眼睛最兇悍，看了以後便會蒙受或這或那的費事。

9.月母子未滿月是不克不及去他人家的，說是「空肚子」 人來家運不好。

10.婦女不克不及跨漢子的扁擔的，跨了會使漢子晦氣。

11.出門熟行則有七不出門，八不歸，九九出門一大年夜大年夜堆之說。即逢七的日子不出門，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好。1、4、7、十月的蛇日，冬月的雞日，3、6、 9、臘月的牛日在土家地區被視為「紅煞日」。在這幾個日子裡是忌出門遠行的。 因為有「出門遇紅煞，定會不歸家」之說。

12.其他方面則有：小孩不消手指月亮，說 是指了，月亮會在你睡熟的時辰上去割耳朵。

13.其實，迷信可信可不信，但還是要相信自己，相信自己的直覺。