轉載,達照法師:如不二法門(二)

當時,人們聽說文殊菩薩要去探望生病的維摩詰居士,就覺得他們之間肯定會有非常高妙的對話,於是一傳十、十傳百,整個毗耶離大城幾乎傾城而出,再加上很多天人和菩薩,據經文記載足有八萬四千之多,都跟隨著文殊菩薩,來到了維摩詰居士的家中。

維摩詰居士也早知道大家要來,於是就把自己只有方丈大小的卧室騰空,讓探病的人都進來,不但絲毫不擁擠,而且每個人還都有莊嚴的法座,每個法座還高達八萬四千由旬,令當時的信眾們都深感妙不可言,甚至無所適從。

有一位羅漢就著急起來,心想這麼高的法座我怎麼上去啊?我們知道,羅漢是小乘聖人,雖然已經證果了,破除了我執,卻還有很深的法執,也就是內心仍有高低、凡聖的分別,不能達到高低不二、凡聖一如,所以在他的境界里會出現高不可攀的法座。有了這種分別,也就會隨心顯現出高低之相,法座為高,羅漢為低,那肯定就坐不上去了。

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維摩詰居士就問他,你是為法來還是為座來?羅漢說,當然是為法來。維摩詰居士說:那你為何要擔心座呢?羅漢內心的法執一空,便見自身安然出現在法座之上。這就是表法的,羅漢因為法執而被小乘所滯,又因為維摩詰居士的點撥而悟到了不二,便得以捨棄小乘而升入菩薩的法座;而維摩詰居士已經證得了諸法不二,才能夠在區區方丈之中,容納八萬大眾,這也是「方丈」一詞的源起,也就是說,只有進入了不二法門,才能夠被稱作「方丈」。(未完待續)

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