聲塵的種類有哪些

瑜伽師地論第一卷把聲塵分成很多種，按照自己的如來藏執持與否分成三種。第一種，是自己的如來藏單獨執持的聲音，叫做因執受大種子聲。比如自己的說話聲、咳嗽聲、呼吸聲、內臟器官發出來的聲音等等。第二種是因執受與不執受大種聲，比如自己的身體與外界物質接觸，摩擦產生出來的聲音，比如走路聲、拿東西的聲音、穿衣服的聲音、身體與物質的撞擊聲等等，是自己的如來藏與外界物質作用發出來的聲音。第三種，是因不執受大種聲，意思是說，這種聲音，不是由自己的如來藏所單獨執持與控制的。比如宇宙天籟之音，風吹雨打的聲音，雷聲，大海河水的流動聲，各種機器的聲音等等，這是共業眾生的如來藏共同執持的。

聲音的內涵還有很多，聲音的屬性有很多，聲音的歸屬，很難劃分，很複雜。這些都是如來藏的作用，極大多數是共業眾生的所有如來藏共同執持作用的結果，也都是地水火風四大的生滅變化產生出來的。到處都是如來藏的功能作用，根本沒有五陰自己的真實作用，所以全體即真如。任何人也找不出來哪一個事物哪一個法不是如來藏七大種子的功能作用，都是如來藏的作用，都要歸功於如來藏。七識心還要依賴於如來藏廣造眾業，如來藏傻乎乎地，什麼事都幫忙，從來不分別，也不拒絕，有求必應，叫做千處祈求千處應，哪兒有事就到哪兒，還叫做不來不去。