五運六氣的問題

最近研究了下五運六氣，做了一些圖表，發現了很多聯繫，也覺察了不少問題。

首先，現在流行的五運六氣都以大寒為起點，然根據內經，應以立春或者正月初一為起點才對。《六元正紀大論》：夫六氣者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦視之，睹其位而知其所在矣。《六節藏象論》：求其至也，皆歸始春。王冰注還是立春，現在大寒起點的說法是來源於宋代的一本《素問入式運氣論奧》。

其次，現今的五運都是均分一年，六氣也是均分一年，實際上，氣候哪有這樣均勻的。比如寒氣，有的時候會來得早一些，有的時候會來得晚一些，這在內經里都有說法的，某氣來得早稱之為「太過」，某氣來得晚稱之為「不及」；有的時候又會遲遲不退，前面的氣不退後面的氣就無法上來，內經對此則指為「不退」和「不遷正」。因此，一氣正常情況下是60天有餘，但也可能是90天，也可能是30天，可能提前半月到，也可能推遲半月到。這個五運六氣不均分的說法在現代未見任何人提起。五運六氣不均分，那麼，運氣學就不是市面上理解的60年的機械循環。實際上，內經中對於運氣也要觀察五大行星的運動，而五星之運動並不是每年位置一樣，所以對於運氣有提前推遲的作用。

其三，主氣和客氣的順序竟然不一致。主氣是：厥陰、少陰、少陽、太陰、陽明、太陽，客氣是：厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽。其中，少陽與太陰的次序不同，這點，似乎也沒見任何人談出理由。此為一大懸案，我雖然對主氣之實際對應和客氣之實際對應有些理解，但仍沒有找出主客不同的理由。尤其關鍵的是，五運的主運和客運次序卻又是一致的。為什麼呢？

還有一些問題和發現，就不一一談了。