亞撒二三事

舊約和新約有兩個約瑟，舊約瑟是雅各即以色列的兒子，新約瑟是耶穌即基督的父親（非血緣）。

兩個約瑟有一個共同的特點：愛做夢。而且夢想都照進現實。

這一個月來，我一直想準備關於新約瑟的講章，他的夢都是神對他的啟示，從他後續的行動中可見他的信心、順從，這是很難得的。

可是沒準備好，到現在只寫出一張多，不到完整講章的五分之一。

從開始講道到現在，我基本是把講章寫完整，雖然講的時候不是句句對準。鍾馬田說得對，以後不一定寫完整，可以更自由。更重要的是禱告的功夫需更多花進去。

所以今晚的講道還是啟用了老的講章。我從三十多篇的講章里選出《亞撒二三事》。

由於比較生疏，從早上九點到下午六點，基本沉浸在講道預備裡面。禱告，讀歷代志下14-16章，默想是否有新的感悟，完整讀兩遍講章，補充新的內容，做PPT，再試講一遍。

如果沒有神，講道是最苦最沒意義的差事。講道的喜樂也是神存在的見證。願神的靈充滿。

就講講亞撒吧。

亞撒有一個很不錯的爸爸亞比雅。亞比雅依靠神戰勝耶羅波安，為猶大鞏固基業。亞撒如同富二代繼承產業，但他另有心志，行神看為善為正的事。

亞撒作王時間長達四十一年，這段時間正是中國西周周孝王、周夷王、周厲王的時期。除了周厲王，其他兩個王名氣很小，搜狗輸入法都要敲很久。同時，亞撒作王的時期，北方以色列連續經歷了耶羅波安、拿答、巴沙、以拉、心利、暗利、亞哈等七個王。除了心利，前後都是父子、父子和父子。巴沙殺了耶羅波安的家，心利殺了巴沙的家，心利作王七天自焚而亡。

亞撒很大的貢獻是廢除猶大的偶像崇拜，引導猶大人敬拜真神。他砍下祖母所敬拜的偶像亞舍拉，搗得粉碎，燒在汲淪溪邊。對付罪，需要砍，搗，燒，而且是砍下，搗碎，燒在汲淪溪邊。

亞撒前後經歷兩場重大戰爭，一次和謝拉，一次和巴沙。雖然都可說勝利，但過程和結果大不同。前者依靠神，後者依靠人。所以神差遣先知跟他說的也大不同。能夠對神存純一的信心不容易，需要有持續的靈修生活，像枝子連於葡萄樹。對付罪，如同打仗，依靠神才能得勝。得勝罪惡必定喜樂充滿，這喜樂百倍於捆綁中的快樂。

亞撒還得了腳病，在他年老的時候。真是的，那時候醫術難道那麼好，他只求醫生不求神。人會老，但靈可以不衰退。願神祝福，越老越靈活。

神給了亞撒很高的評價：一生誠實。

將來見到亞撒的時候，可以問一問腳到底出了什麼毛病。