悟后修行的次第

悟后的修行次第

開悟以後的修行，有兩種途徑，一是要眼見佛性，證得如幻觀，感覺身心世界都是像幻化的一樣，進入十住位；然後繼續往上修行，證得初禪定，斷除貪嗔煩惱，成為三果，再觀行證得陽炎觀，成為十行位菩薩；再參禪過禪宗三關，觀行證得如夢觀，就有能力入初地，以後次第修行到八地到佛地。這是一種修證的方式途徑。

另一種途徑是，可以不經過眼見佛性的階段，只要九地菩薩之前能夠眼見佛性就行，開悟以後努力觀行修定，淡薄貪嗔痴，成為二果人；再發起初禪，成為三果人，繼而再進行各種次第觀行，分別證得陽炎觀和如夢觀，以後入初地、二地，直至八地九地，最後成就佛道。

證得如幻觀相當於小乘的二果，知道身心內外都是假相，不真實有，不把五陰世間的一切法當作真實，從此貪嗔痴煩惱非常微薄，幾乎沒有，禪定就會生起。明心以後逐漸感受到身心內外都是不實如幻化，從此貪嗔痴都非常微薄。再以後禪定會增進，就會達到初禪，斷掉貪愛和嗔恚，就是三果人，斷得乾淨，次第過了禪宗三關，通了三乘法，就入初地。當然這其中還需要有很多證量，就不一一細說，因為現在離到初地還很遠。

如果不明心，直接證二果，貪嗔痴淡薄，不能證得如幻觀，即使修到四果也不是七住位，更不是十住位。但是大阿羅漢們一旦明心，就不一定是七住位，也許更高，大乘的修行會非常快。有一種戒定直往的初地菩薩，修得神通，可以飛往百佛世界，面見百佛。但是智慧不深，不能為眾生講法，這是只靠禪定神通就能入初地的例證。