狗年好狗運！狗字是怎麼來的？

時間飛逝，一年又過去了，如今雞年就要飛走，緊接著的狗年馬上就要來了，這次要來和讀者們聊聊古文字中的狗——然而，甲骨文里其實沒有狗這個字，只有犬，因此我們就直接從犬字切入。

甲骨文的犬寫作

或

，其實不管有沒有畫出身體，這個字的重點都是小狗翹著尾巴的模樣，是不是很萌呢！

犬的寫法從此到西周都沒有太大改變，一直要到戰國的楚文字「

和秦文字

才開始有些變形，不過這時我們還是能在文字中勉強看出犬只的形體。犬字發展至小篆時，為了書寫的流暢度，演變成了

形，至此文字逐漸脫離了狗的外貌形體，後來才逐漸演變成我們今天寫的犬。

那麼，狗字是什麼時候出現的呢？

其實，狗在西周就已經出現了，不過西周的狗是作為人名使用的，寫作

。戰國時期出土的狗字大多也都作為人名使用，或是通假成苟，目前還很少看到意思為犬只的狗字。

那麼，犬和狗又有什麼差別呢？

文字學大家段玉裁在注《說文解字》中認為狗專指幼犬，清代學者郝懿行也認為狗、犬通名。若對文則大者名犬，小者名狗。這些古人的看法或許可以讓我們參考。

最後再談一點犬在上古時代的故事。

從殷墟卜辭中我們可以發現，商代人祭祀時很常使用犬當牲禮，像是今日尞（燎）三羊、二豖、三犬就是表示要在卜問時用三隻羊、兩隻豖、三隻犬進行燎祭。有時候犬也可以指商王朝附近的方國－犬方，或者是人名。

最有趣的是，犬也可以表示負責商王畋獵相關事務的官職。例如在青銅器《員方鼎》的銘文中有記載王令員執犬——銘文中的員就是作器者，他被王命令負責管理犬只，很有可能就是所謂的犬官。無獨有偶，《周禮．犬人》中也有記載犬人掌犬牲。凡祭祀共犬牲，用牷物伏瘞亦如之。描述的就是古代負責管理犬只的犬官。凡是祭祀用的犬牲，或是埋祭時的犬只都歸犬官管理。

在上述介紹中我們可以看到，狗和人類從遠古時代就關係密切。雖然對古代的人來說，狗狗並不只是人類的好朋友，也是祭祀時的好祭品！，不過隨著時代的演進，人狗關係可以說是越來越好～

以上就是對狗字的解說，希望大家會喜歡，最後不忘祝福各位朋友，狗年行大運，新春好狗運！