紀念圓霖長老誕辰100周年|清凈地—翁達十 正天作品展

紀念圓霖長老誕辰100周年 | 清凈地——翁達十 正天 書畫篆刻展展覽日期2016年08月20日~31日主辦單位 江蘇省佛教協會 南京市佛教協會 (南京)古雞鳴寺 圓霖法師藝術研究會

圓霖法師:(1916—2008),當代高僧,一代禪畫宗師。俗姓杜,名振山,自號山僧。安徽淮北濉溪縣人。少時早慧,親近佛門,出家梵行六十餘載,世壽九十三。曾任南京市佛教協會名譽會長、南京兜率寺方丈。修行之餘以書畫為佛事,以禪墨接引眾生,悲願如海,直指人心。

圓霖大師以書畫為禪,見性佈道。法師嘗云:「修行第一,書畫第二,愛好書畫,乃是山僧舊習,然能以此弘法利生,非無益也」。大願所在,成就了一件件無上妙品,每件作品皆是一場演說佛法的「靈山法會」。

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圓霖長老法語修行,修是修改,行是行為,修改要有標準,標準就是身、口、意三個,說話不亂說,心不亂動,不亂做,管住這三個。廟裡不怕沒人,就怕沒規矩。行、坐、住、卧[都要注意],行如風,坐如鐘,卧如弓。卧時頭朝北,面朝西,為吉祥卧,不做壞夢,不做壞事。

我們妄見生滅。眾生從何而來?佛看眾生是佛,眾生看佛也是眾生。一切眾生都能成佛,佛不能成一切眾生。眾生[是]眾念所生,[想]沒有眾生,是妄想。本性不動,妄想習氣在外面動。六識也是空。轉識成智。壞人變成好人了,哪有壞人?本來光明,沒有十法界,沒有眾生。妄想,從「不覺」產生的。《楞嚴經》說得清楚。妄想啊,對本性一點不妨礙。[比如]木頭變成桌子,表面上動了,實際木頭一點不變。

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圓霖長老法語世間是假的,幻化的,不是真的。憂悲苦惱,要看破。佛教看空,不動念。我們在社會上,不瞎胡搞,相信因果。佛教講一切隨緣,還有個自己。隨他千變萬化,百變不離其宗。大士,處塵不染。處在塵勞里,弘法。現在佛菩薩化身更多,[只是]你不知道。

你要懂得眾生執著。他說他的好,你說你的好。我們也學化身[菩薩]才行,我們的能力小,只能學老老實實的,不搞是非才管。隨他[眾生],[但要]有個根本。

我們看佛在這兒,在那兒,都是妄想。佛是正念,正念在正念處。到外面找佛、菩薩,[是]反穿衣服倒穿鞋。

師問:什麼是般若?師自答:般若體現在生活中,離開生活沒有,有也沒有用。「體」、「相」、「用」,這就是體現在「用」上。師:方便有多少,就有多少路。路是方便門。師:萬法歸心名佛心,一塵不染證禪心。

「齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,圓霖大師的觀音菩薩。」早已在收藏界傳為佳話。師:沒有內外,稱不二法門。西方哲學所談的能知與所知是相對論,佛法不是這樣,比如做夢,佛法上能夢和所夢都是自己,能知和所知都是自己,一切法從心生,是一不是二,內外是妄想分別。

師:要有用人的智慧。 裝好成好,有些人雖然是裝出來的好,習慣了就是真好。 不要以人的智慧辨別是非,佛的智慧才是真正的大智慧,《心經》 雲「無智亦無得」。

佛教的唯心和西洋的唯心不一樣,西洋的唯心是先有心後有物,佛性沒有先後,一切不動,常在定中。

師寫:「北邙山尚多餘地,為人子且自疏眉。莫為老來方學道,孤墳多是少年人。是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,當勤精進,如救頭燃。」

師:有一個人想把該做的事做完了再修行,先蓋房子,等孩子結婚……結果這人一年就死了,死的時候一件事也未了,生死無常,所以要精進。

師:既然是忍,還是把事放在心上。要放下。師:好事無窮。要清凈也是煩惱,萬緣放下自然清凈。

諸法空相,一切法皆佛法;弘法利生,一切事皆佛事。

圓霖大師給自己畫像上有詩云「色即是空,空即是色,苦行歲年,一無所得,幻此色身,歸諸樂國。一念因緣,依依選擇。」

師:法沒有定法,定法不是法。空間沒有邊。地球也是根據形說的,不長久,像個小土塊。

佛法,包羅萬象,一法不合,圓融無礙,你不疑我的事,我也不疑你的事。

翟天鵬,1979年生於江蘇徐州幼年在貴州生活,圓霖上人賜名正天,合十居,如一心舍。正天居士翟天鵬系中國書法家協會會員,是當代禪畫宗師圓霖法師的皈依弟子。

正天先後問學於孫曉雲、馬士達,吳冠南、程風子等諸先生。進修於中國人民大學藝術學院,清華美院名家書畫陶刻班。

作品參加中國書協、西泠印社舉辦的正書,扇面,手卷展。獲首屆「林散之」三年傳媒書法展佳作獎,首屆「性靈派」原創書法作品獎。

玄印法師說:翟天鵬是一位很有潛質很有才情的書法家!

正天居士的書法是童子功,他對書畫藝術有著至真的熱愛,平時喜歡收藏一些名家書畫,他對書畫鑒賞、鑒定都有很好的眼力,他的書法也寫的很好,二十幾歲就是一位年輕的中書協會員了,他對書畫的鑒賞、鑒定和書法創作有著超越他那個年齡的段的見解!

玄印法師說:楷書創作最易規矩有餘而靈氣不足走入僵化狀態,真能把楷書寫出靈性,寫出自己的氣質來是很難的,但是,天鵬(正天)做到了。

天鵬(正天居士)少年才俊,倜儻文儒,於書事無所不涉。早歲羨晉賢之韻,其行草、小楷尤得助力,斬獲頗豐。

正天居士得圓霖法師撥冗,直指心畫,棒喝當頭。行草而外,力追先秦,鐘鼎盤盂,池水盡黑,心無住相,筆無定法,粗頭亂服,野逸縱橫。破耶?立耶?閑無目的,無所謂破立。

翁達十,原名王治賢,中國書法家協會會員、江蘇省國畫院特聘書法家江蘇省篆刻研究會理事徐州彭城印社副社長、徐州西楚印社副社長美術報張立辰名家工作室畫家。

翁達十作品入展第二屆中國書法「蘭亭獎」作品展,西泠首屆國際藝術節中國畫大展,中日標準草書聯展,中韓第二、三界名家書畫藝術交流展,全國首屆楹聯展,全國第四、五、六界篆刻藝術展,第八界全國展,西泠印社首屆國際書法篆刻展,四屆篆刻評展,中國第六屆藝術節書畫精品展,中國書法家協會成立三十周年——中國書協會員優秀作品展。

翁達十(本名王治賢),當代高僧圓霖法師入室弟子,中國書法家協會會員,江蘇省篆刻研究會理事,江蘇省國畫院特聘書法家,彭城印社副社長,西楚印社副社長,張立辰名家工作室畫家。

翁達十,作品榮獲全國第五屆楹聯書法展「全國獎」,江蘇省第四屆文藝創作政府獎「五星工程獎」金獎等,江蘇省第二屆美術周金獎。2006-2007年度「書畫徐州傳媒大獎」書法創作獎,2010年10月,榮獲「金暉杯」共和國文藝獎。

作品入展第二屆中國書法「蘭亭獎」作品展,西泠首屆國際藝術節中國畫大展,中日標準草書聯展,中韓第二、三界名家書畫藝術交流展,全國首屆楹聯展,全國第四、五、六界篆刻藝術展,第八界全國展,西泠印社首屆國際書法篆刻展,四屆篆刻評展,中國第六屆藝術節書畫精品展,中國書法家協會成立三十周年——中國書協會員優秀作品展。作品榮獲全國第五屆楹聯書法展「全國獎」,江蘇省第四屆文藝創作政府獎「五星工程獎」金獎,江蘇省第二屆美術周金獎等等。

作品入編《中國書法家協會會員明鑒》、 《西泠百年——國際社團精品博覽》、 《2008共和國藝術家大辭典》等四十餘部。作品發表於《中國書法》、 《人民文學》、 《書法報》、 《美術報》、 《書與畫》等國家級專業刊物。

2011年3月,被中國收藏學術研究會、中國書畫家協會授予中國當代最具學術價值與潛力的書法家稱號。2007年,第二屆中國書法蘭亭獎徐州入展獲獎作者聯展,並出版獲獎入展作者作品集。

作品入編《中國書法家協會會員明鑒》、 《西泠百年——國際社團精品博覽》、 《2008共和國藝術家大辭典》等四十餘部。作品發表於《中國書法》、 《人民文學》、 《書法報》、 《美術報》、 《書與畫》等國家級專業刊物。

南京清涼寺理海法師為此畫展題詞

南京棲霞寺玄印法師為此畫展題詞

南京兜率寺如如法師為此畫展題詞

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