孫思邈的養生口訣

人性總是趨簡避繁的，儘管孫思邈是古代最負盛名的養生家，但面對《千金要方》、《千金翼方》這樣的大部頭著作，多數人都會望而生畏吧。所以，除了少數研究者之外，大部分人更樂意遵循孫思邈歸納的一些養生口訣了事。

雖然嚴格來說，這些口訣並不全面，而且多數有一定的語境，但最大的特點就是通俗易懂、便於操作，故此廣為流傳。單以數字「十二」冠名的，便有「十二少」、「十二傷」、「十二莫」、「十二多」等。

所謂養生「十二少」，是指養生者在日常生活中要善於調節情緒，防止過用，以少為佳，遵循「少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡行」的原則。孫思邈對此極為推崇，認為「十二少者，養性之都契」，所謂「都契」，就是總綱。自然，這裡的「少」並不是要人絕對擯除情緒變化，而是適度之意。孫思邈認為情志不能過用，過則必有所傷，雖然短期內，這種傷害不一定能察覺，但日積月累，則會嚴重戕害身體，損傷人的壽命。

有「十二少」，相應的就有作為反面教材的「十二多」，這是養生者的大忌，被認為是「喪生之本」。「多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語則氣亡，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂則語溢，多喜則志忘昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無厭。」這裡的「多」即「過度」之意，情志濫用的結果，便是傷神奪志，使人體營衛失度，氣血妄行，從而引發身體的失衡，百病由此而生。

此外，還有「十二莫」：「莫強食，莫強酒，莫強舉，莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼，莫多言，莫大笑，莫跋扈，莫急切追求於所欲，莫斤斤計較於憤恨。」又有「十二傷」：「深憂重悲傷也，悲哀憔悴傷也，喜怒過度傷也，汲吸所欲傷也，戚戚所患傷也，久談言笑傷也，寢息失時傷也，挽弓強弩傷也，沉醉嘔吐傷也，飽食即卧傷也，跳足喘乏傷也，陰陽不交傷也。」

不管是「十二少」、「十二多」，還是「十二莫」、「十二傷」，都大體圍繞著「嗇」字做文章，這實際上也是孫思邈養生觀的核心觀念。所謂「嗇」，即珍惜、愛惜之意，這種觀念可以溯源至《老子》中「治人事天，莫若嗇」的理念，後為傳統醫學所吸收，遂成為養生學的重要內容。

「嗇」體現在情志調養方面有一個養生術語「嗇神」，即常說的「養神」，這是傳統養生學的中心問題。孫思邈極為重視養神，他曾經歸納養生十大綱要，「一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言論，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌。」首要便是強調「嗇神」，其重視程度可想而知。

傳統醫學認為精、氣、神是人身三寶，是生命存亡的基礎。精、氣是神的物質基礎，神則統精馭氣，是生命存亡的根本，但是，神的特性易動而難靜，動則外耗，所以養神要以少用為原則。「嗇神」強調要珍惜精氣神，不可隨意耗費。對此，孫思邈有一個形象的比喻，「燈用小火」，道理顯而易見，人的精神氣血是有限的，必須攝養愛護，盡量減少消耗，才有可能用得更久。

飲食養生方面，孫思邈同樣「嗇」字當先。他主張先飢而食，先渴而飲，少食多餐；飲食不宜多，最好在不飢不飽之間，提倡飽中飢、飢中飽的飲食法；飲食也不宜厚味，少吃大魚大肉，建議多吃「輕清甜淡之物」；以素食為主，減輕腸胃負擔。他反覆強調如果一味貪圖美味多餐，「臨盆大飽」，甚至吃到肚子都鼓脹起來，不但於健康無益，還會導致某些急性病。

在食物種類的選擇上，孫思邈也有獨到的見解。在一般人印象中，多認為食物品種應該盡量多樣化，這樣才能廣泛吸收不同的營養來滿足人體所需。但孫思邈則主張「食不欲雜」，即強調食物的種類不要過於龐雜繁多，只要保持日常的飲食就足以保證身心健康。這除了有「嗇」的理念之外，實際上也有食物宜忌方面的考慮。

孫思邈認為注意飲食宜忌十分必要，「不知飲食宜忌者，不足以存生」。食物如果過於五花八門，可能某些不熟悉的食材會存在不為人知的隱患，對人體健康產生負面的影響。所以他認為準備菜肴時，無需搞得太豐盛，只要是家常菜就足矣，因為人們對常見食材的宜忌都很熟悉，對於身體不會有什麼妨害。聯想到近些年某些疾病的出現屢與少數人在飲食上追求「怪力亂神」有關，更覺得孫思邈所言不虛。

在日常起居方面，孫思邈也貫穿了「嗇」的理念，認為凡事應適可而止。即便是人際交往也如此，他舉例說親朋故友來探望，也應量力而行，或攜手出遊百步，或者席地而坐，略加談笑即可，不可過度。至於生活所需的物質，如衣服布料的粗細都無關緊要，只要保持乾淨，能夠抵禦寒暑即可。談及如何選擇養生居所的時候，孫思邈明確說地方千萬不能貪大，也不要求廣，否則便成了煩擾人心的「產業」，有違清修之理。

其實，養生要「嗇」的道理很容易理解，許多養生者也承認此說有理，心血來潮的時候還會堅持幾天的清修。但可惜的是，多半是三分鐘的熱度，不能長期堅持。對此，孫思邈關於「養性」的表述或許會有所幫助，他認為所謂「養性」就是「欲所習以成性」，也就是說，要努力將其內化為一種良好習慣，使之成為生活的一部分。

約稿啟示：歡迎各級醫務工作者，尤其是中醫針灸臨床、教育、科研人員投稿，一經發表，支付高額稿酬。投稿郵箱：[email protected]

世界針灸學會聯合會培訓中心（北京世針傳統醫學培訓中心）是北京市民政局註冊，教委備案的國家最早從事中醫、針灸、按摩的培訓機構，2016年被中國社會組織評為5A級機構，三十年來培養了大批國內外中醫針灸人才。

地址：北京市東城區廣渠門內夕照寺街東玖大廈B座7層

課程諮詢微信：13811920563

責任編輯：水生木