如來藏沒有香塵

如來藏沒有香塵，我們聞不到祂。但香塵的出現有如來藏的功能德用，因此就有人通過聞香而證得如來藏，證悟實相。在香積佛國土，佛與菩薩們圍在一起吃飯，佛用鼻子嗅一下飯香味，菩薩們一看就開悟了，佛只是用鼻子吸一吸，菩薩們就明了真心，就這麼簡單。那個世界眾生鼻根利，聞聞味就能開悟，神奇不神奇？

我們這個世界眾生的耳根比較利，可以通過說法、聽法在音聲上接引。其他世界的眾生，都各有其伶俐之根，因此，善知識接引不同根性的眾生其接引的方式都不相同。在伶俐的根上引導開悟，悟得很快。佛智慧無量有很多善巧方便，讓眾生悟得自己的如來藏。因為如來藏遍一切時、遍一切處、遍一切界，無所不遍，無處不顯。雖然如來藏沒有香塵，聞不到如來藏，但可以聞香為緣找到祂。我們只要把菩薩六度修好了，再去參究，等到有一天真的開悟了，就一定會說所言不虛。

無論是參話頭還是參公案，如果福德因緣具足，都能很快證悟。禪宗祖師經常說悟道因緣是，生緣處處，山色溪聲、舉拳豎拂乃至街市從鬧，都能明心。若是福德因緣不具足，想明心比登天不知要難多少倍。如來藏時時處處在顯現著，從來沒有藏著躲著，只是我們沒有慧眼。就象太陽的光芒普照大地，但盲人就是看不見。中唐時期有個龐蘊居士，一家三口都是開悟的菩薩，一日，龐蘊在茅舍里打坐，想起明心這件事，忽然有所體會，自言自語道：「難難難，十石油麻樹上攤！」妻子聽后，覺得好笑，隨口應道：「易易易，如下眠床腳踏地！」女兒靈照正在舍外編竹籬，父母的對話一併聽在她的耳朵里，她覺得有意思，在外邊高聲地說：「也不難也不易，百草頭上祖師意。」

所以說開悟這法，說難是真難，說易也容易。只是那麼多參禪的人沒有正確的方法，佛法的知見也不具足，參一輩子，自然沒有什麼結果。因為沒有善知識引導，不知道往哪個方向參，用什麼方法，怎麼入手，在那裡苦思冥想，一輩子幾十年就那麼過去了。