董其昌行書《三思疏》

魏徵《上太宗三思疏》：臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

董其昌所書《上太宗三思疏》出自唐代著名政治家魏徵的一篇奏議《諫太宗十思疏》，寫於貞觀十一年。

魏徵以政治家特有的敏銳眼力針對貞觀中期以來太宗的「十忘」，針鋒相對地提出「十思」，即十條建議，可以概括為「五戒」：「見可欲」、「將有作」兩條戒奢侈；「念高危」、「懼滿盈」兩條戒驕傲；「樂盤游」、「憂懈怠」兩條戒縱慾；「慮壅蔽」、「懼讒邪」兩條戒輕人言；「恩所加」、「罰所及」兩條戒賞罰不公。奏議以「思」字貫穿始終，闡明要「居安思危，戒奢以儉」的道理。

董其昌所書為《十思疏》第一段，意思是：

我聽說：想要樹木生長，一定要穩固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不穩固卻想要樹木生長，道德不厚實卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，何況（您這）明智的人呢!國君掌握著國家的重要職權，據有天地間重大的地位，不考慮在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，這也（如同）是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。

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