被包養的女大學生是怎麼想的？

以通姦和賣淫為補充的一夫一妻制婚姻是與文明時代相適應的。

在私有制婚姻下，妻子和普通娼妓的不同之處，在於她不是像雇傭女工計件出賣勞動那樣出租自己的肉體，而是一次永久出賣為奴隸。

包養行為是對婚姻制度本質的正視、尊重與踐行，是對婚姻多種形態的補充、完善和發展。人類作為一種輕微多偶制動物，包養行為作為一種剝削程度相對較輕的短婚形態，是有其積極意義和存在空間的。

她們的想法可能是順應了社會的變化。性博弈與賣淫的歷史，比整個人類文明的歷史還要古老。從具有宗教意義的聖娼到成為後來的下九流職業，賣淫從女祭司的特權到底層女性的謀生手段，性在人類社會中的角色也不是一成不變的。

【她那時還太年輕，不知所有命運贈送的禮物，都在暗中標好了價格】

——但包養不是禮物。婚姻的多種形態，無論哪種，都稱不上是禮物。

【婚姻不是禮物，它就是代價本身。】

斷頭王后的話其實沒有什麼意義。若命運的禮物與代價真的是一一對應的，這無疑是在說命運公正論。

不可能的。