劉麗娜：學書得法貴有方

學書重在得法，得法須有高人指路。對於學書者，方建勛博士兩部新著《臨帖九講》和《字美在何處》（與楊諤合著）正是給人指路、教人以法的重要工具。前者重在分析臨帖背後之「理」，後者則是一部簡明書法史。兩書同時參閱，可以感受到作者近三十年在書法道路上的學與思，實為寶貴的學書門徑。在汗牛充棟的圖書市場上，這兩部新著亦如沙中之金。茲以三點略談心得。

一、當頭慧劍。大量學書者，費力多年卻不得其門而入。一個重要原因是方法不對頭。方者，準則、方向也。法者，標準、規範也。不以規矩，不成方圓。書法是中國人傳承數千年的技藝，臨帖可謂學習書法的不二法門。然而，儘管人皆知臨帖重要，卻不知如何臨帖之理。理者，成物之文（指規律）也。《臨帖九講》和《字美在何處》析理透徹、判斷獨到，可以說回答了關於臨帖的所有重要問題，好比贈給學書者一把慧劍，教人獲得「正路」的書法審美觀。書中強調，臨帖並非主體完全受制於客體的被動過程，它具有很大自由度。臨帖臨的是「動作」。這打破了通常認為臨的是「形跡」的誤區。如書中說，以形跡為中心目標，最後會越寫越僵，以過程為中心目標，則會越寫越活。臨帖的最終目的是與範本即合即離—不離古法，又有自家神采，即形神兼得。

二、師古而化。學習任何一門技藝，師古是重要門徑，但師古不化卻為大忌。建勛的個人書法藝術實踐、理論總結和書法教學是潛心師古又能化育而出的典範。一是他重視書外功，建勛說：「學習前賢書法，既要在點畫與技法方面下功夫，也要對點畫背後蘊含的生命世界，對宇宙與人生有所感悟。經典的書法作品，一點一畫無不閃耀著生命靈光。」二是他總結出大量簡潔有力的教學口訣。比如，學書不要怕「眼高手低」；讀帖要先抓「大感覺」；臨帖要抓大放小；對於經典法帖要「先結婚後戀愛」；書寫要「沉著痛快」；「臨帖即創作」；寫小楷要「穩准狠」；「書法是戴著鐐銬跳舞」…………此類警句與妙喻，在兩本書中俯拾即是，善學者當知這其中的心血與思想結晶。三是強調「通」與「悟」。建勛常把書法與音樂、舞蹈相比。他說，學習書法與學琴相似。他在《字美在何處》中說，藝術也好，人生也好，唯有博，唯有通，才能有大成。「與古為徒」的博採，終究還是要「自懷杼軸」。

三、趣味至上。以興趣為入門，以志趣為動力，以得趣為旨歸。學書者若不得一個「趣」字，很難堅持下去，便是累月經年，其書寫恐怕也無法有所成就。建勛曾多次說起，書法是他最感興趣，也是最快樂的事。一旦打開這扇天窗，就會進入一個全新世界。《字美在何處》一書中說，習字的過程是自己的氣質和心靈不斷提升的過程。這樣的過程，其實也就量個陶鑄「高韻深情，堅質浩氣」的生命的過程。《臨帖九講》書中強調，書法的審美理想是天趣。在「境界」一講中，作者強調從「無古無我」到「有古有我」，從「拘謹」到「自在」，熟後生。這也正是求學者通過書法門徑得「趣」的過程。歸根結底，學書之美在於發現自我與忘卻自我，是從「有待」到「無待」，從「必然王國」到「自由王國」的過程。

「路子正，寫得好，又善教」，吳志攀教授對建勛新著的評價可謂切中肯綮。《臨帖九講》與《字美在何處》是建勛書法教學的重要階段成果。掩卷之餘，對他日後的新著更加期待。詳見《中國書畫》2017年11期