玉梳：綰寸寸青絲，華梳挽情誼

玉梳在我國具有悠久的歷史，可以追溯到遙遠的新石器時代，山西襄汾陶寺遺址、東北紅山文化遺址、浙江的良渚文化遺址中都出土過一些玉梳。

可以想象那個時代，男兒愛青銅，女子配玉簪玉梳是何等的高貴雅緻。

玉梳傳達的往往是忠貞不渝、永結同心的美好愛情寓意。元代詩人姚燧曾填過這樣一曲詞牌，名曰《虞美人·玉梳贈內子》。

寫到：「相輝瑜珥瑤釵鳳，寶翼蜻蜓動。新妝又得水蒼梳。人道秋風何物不瓊踞。人無玉質容何害，玉德斯堪愛。尚慚猶未十分全。聽取明年環佩戛？」

這曲詞牌沒有運用婉轉細膩的藝術表達手法，明白如話，從贈送妻子玉梳言明其功用與苦心說起，平實無華，天然無飾，卻也賺足了顏色，足見其對妻子的愛情之深厚。

這組詩以玉梳表達對亡妻的思念之情，重溫亡妻在往昔艱難生活中所給予他的關懷體貼，昔人已逝，深情仍在。

初插玉梳小，徐妝粉額新。烏啼風露冷，娥始現全身。在工藝製作方面，商周時期就已經很注意玉梳造型的美觀。

春秋戰國時候，玉梳工藝則更加成熟，用料十分講究。

戰國時期的中山王族墓中所出土的玉梳就非常精美。似乎可以斷定，青銅和青玉是那個熱衷青絲的時代主流。

如今的玉梳大致可分為光面和雕刻、有柄和無柄之說。

光面的玉梳比較簡約大方，手感很光滑，梳身沒有進行雕刻；

雕刻的玉梳就比較繁複，花紋和雕工都在考驗著雕刻師的技藝，題材多樣，多選用如意、動物、花草等進行雕琢。

無柄的玉梳可以進行光面、雕刻兩種相結合的手法，也可以單純地光面造型或純雕刻，有柄的玉梳手柄長度不一，對於工藝要求不大，款式好看即可。

一副玉梳，贈與愛人，寫下一世的情緣。再美的風花雪月也抵不過，兩兩對鏡，你為我梳妝。