除了「斯德哥爾摩症候群」外還有這些帶地名的症候群

「斯德哥爾摩症候群」大家應該都聽得很熟了，因為在斯德哥爾摩發現因此得名。儘管與瑞典首都斯德哥爾摩沒有關係，但從此只要聽到斯德哥爾摩，就會想到斯德哥爾摩症候群～我想當地的居民知道后應該會覺得很無奈吧（笑）！不過斯德哥爾摩的居民不會是唯一受害者，這世界上還有另外好幾個「地名＋症候群」的心理癥狀，除了斯德哥爾摩，你還聽過哪些地名症候群呢？

斯德哥爾摩症候群

「斯德哥爾摩症候群」

這個癥狀又名「人質情節」，指的是指犯罪的被害者對於犯罪者產生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。這個情感造成被害人對加害人產生好感、依賴心、甚至協助加害人。

1973年8月23日，兩名有前科的罪犯JanErikOlsson與ClarkOlofsson，在意圖搶劫瑞典首都斯德哥爾摩市內最大的一家銀行失敗后，挾持了四位銀行職員，在警方與歹徒僵持了130個小時之後，因歹徒放棄而結束。然而這起事件發生後幾個月，這四名遭受挾持的銀行職員，仍然對綁架他們的人顯露出憐憫的情感，他們拒絕在法院指控這些綁匪，甚至還為他們籌措法律辯護的資金，他們都表明並不痛恨歹徒，並表達他們對歹徒非但沒有傷害他們卻對他們照顧的感激，並對警察採取敵對態度。更甚者，人質中一名女職員Christian竟然還愛上劫匪Olofsson，並與他在服刑期間訂婚。這兩名搶匪劫持人質達六天之久，在這期間他們威脅受俘者的性命，但有時也表現出仁慈的一面。在出人意料的心理錯綜轉變下，這四名人質抗拒政府最終營救他們的努力。

這件事激發了社會科學家，他們想要了解在擄人者與遭挾持者之間的這份感情結合，到底是發生在這起斯德哥爾摩銀行搶案的一宗特例，還是這種情感結合代表了一種普遍的心理反應。而後來的研究顯示，這起研究學者稱為「斯德哥爾摩症候群」的事件，令人驚訝的普遍。研究者發現到這種症候群的例子見諸於各種不同的經驗中，從集中營的囚犯、戰俘、受虐婦女與亂倫的受害者，都可能發生斯德哥爾摩綜合征體驗。

你知道了「斯德哥爾摩症候群」，那你知道跟斯德哥爾摩症候群完全相反，加害人對被害人產生同情心的癥狀是哪個「城市症候群」嗎？

是「利馬症候群」
來看看利馬在哪裡？

利馬症候群

利馬是秘魯的首都，1996年12月到1997年4月之間，14名武裝革命恐怖份子(Túpac Amaru Revolutionary Movement)夾持了數百位日本駐秘魯大使館人員，後來多次分批釋放上百名的人質，直到進入4月後的第126天，秘魯特種部隊攻堅，救出恐怖份子留下71名人質，但另有一名人質死亡。

還有一種情境相同，但癥狀相反的「倫敦症候群」

倫敦症候群

「倫敦症候群」指的是人質對加害者完全不服從甚至與他爭吵對質的情況，與斯德哥爾摩相同，因為在倫敦發現而得名。1980年伊朗駐倫敦大使館被伊朗恐怖份子佔領，26名員工被挾持的事件而來。經過六天的談判后，英國特種部隊準備攻堅，此時綁匪殺害了一名與他們不斷爭吵的工作人員，成為此次事件中唯一一位被殺死的人質。

接下來是一些比較沒有那麼極端也沒有那麼嚇人的癥狀，例如

「巴黎症候群」

巴黎症候群

指的是因為對巴黎的美好向往來到這裡，卻對真正的巴黎失望產生的「巴黎症候群」，日本大使館甚至有一隻專門熱線，用來供那些產生「巴黎症候群」抑鬱的日本人諮詢用的。

另外還有「佛羅倫斯症候群」
「佛羅倫斯症候群」又叫「司湯達症候群(Stendhal ，法國作家，著有《紅與黑》)」，指的是觀眾因為面對難以置信的美(通常針對藝術作品)心跳加速、暈眩、昏倒甚至產生幻覺的癥狀。

佛羅倫斯症候群

與「佛羅倫斯症候群」類似，但是起因是宗教理由的。

「耶路撒冷症候群」

因拜訪宗教聖地后出現妄想、精神錯亂，無法停止某個想法的癥狀。

耶路撒冷症候群

「賽拉耶佛症候群」
其實就是歷經了戰爭的民眾在戰後產生了PTSD的徵狀。

賽拉耶佛症候群

「印度症候群」

印度症候群

特指到印度去追求心靈自由的西方人，沉迷於瑜珈與冥想等活動。