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飲酒 其五

晉 陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

今天，我們來探究一下這首詩的一些意象的深層含義。一些人對意象的把握，往往沒有去品味，而是表面的、想當然地去理解一些意象，特別是本詩，若不深入探究，往往得不到詩歌的本意。因為這首詩的最大特點是隱。

先看最後一句詩，詩人說「此中有真意，欲辨已忘言。」什麼意思？一方面是說，作者已經得到人生的真正道理了，也不是說不出來，但要用詩歌的簡潔的幾個字，卻真的不好找。在這優美的詩里，作者沒辦法像散文一樣，用很長的字句表述出來，即這「真意」可能很多、很深、很複雜，用詩的語言不易表達。另一方面是說，詩歌的形式要為內容服務，本詩的內容是抒發歸隱之樂的，歸隱就不要張揚，不炫耀，因而，這詩歌的真意，能辯出來也要隱起來，不能用語言表述出來。這句詩看似平凡多餘，實是形神兼備妙不可言的神來之筆。

第一句詩里有「車馬喧」，「車馬喧」是什意思呢？是車馬的喧鬧嗎？假如這樣理解也太表面化了。是世俗的喧鬧嗎？這樣理解也太唐突了。那是什意思呢？前半句「結廬在人境」已經明確告訴大家了，詩人是不避世俗的，他歸隱是主動去人境的。詩人的理想社會「桃花源記」中，雞犬相聞，車馬往來種作，也是不避世俗交往的。那他避的是什麼呢?是官場，他是棄官歸隱的。因而，這車馬喧的深層含義當是官場方面的動靜、喧鬧。這句詩理解之後，下一句的「心遠地自偏」就清楚了，其含義就是心無名利，便無官場的勞形了。「心遠」是無官場名利的心，「地偏」，並不是住的地方偏，他是結廬在人境的，而是談笑有白丁，往來無官儒的意思。

第三四兩句詩，其意象很精妙，但這兩句，更妙的是意境。也就是說，把這兩句詩里的意象換一換，對詩人的情感抒發影響不大，這叫得魚而忘荃。如把「採菊東籬下」換作：割草西籬下或把酒庭院中。還如把「悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還」換作：悠然見前山，樹木日夕佳，游獸相與還。這樣相換的意象也是可以的，對詩人的主旨影響不大。因為在這裡，詩人重在向讀者描繪一種意境，一種無官一身輕的意境，一種無人管束的自由的意境，一種怡然自樂的意境。如果你理解不了其中的幸福感，你就設想一下：假如你是一個上了20年學的學生終於畢業了，或是一個打了50年的礦工終於退休了，或是當了80年的農奴終於翻身了，然後，你安居樂業，可以採花，觀山，喝茶等等，沒人管了，自由了。那樣，會是什麼樣的心情?

陶淵明要告訴我們的真意，就是無官一身輕的快樂，一種歸田園的自由的快樂。