杭州本地人教你如何游西湖

說到西湖,不少人知道上有天堂,下有蘇杭。確實西湖美景令人如痴如醉,但去之前可以先做做功課,帶著知識儲配去更能走進西湖,了解西湖。

來西湖很多次了,但印象最深刻的是17年6月份,在游西湖的時候,碰到志願者站點的一位老大爺,和我們講述了西湖的湖光山色,最後,老大爺叫我們去看中山公園上的一個字,回時志願者站點已經下班了,深感惋惜。

地圖

凈慈寺

《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

起點以最南邊的凈慈寺(此處有很多公交站點)開始,相比很多人都看過濟公的電視劇,裡面其中一幕就是濟公移山,用了一個破袈裟從常山搬來了好多木頭來建造寺廟,其指的就是這個寺廟。

凈慈寺失火遭毀

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話說濟公因舉止癲狂,被趕出杭州靈隱寺,來到南屏山腳的凈慈寺做掃地僧。

這年六月廿三正午時分,濟公在寺門前橫著掃帚,嬉皮笑臉地攔住一位紅衣女子,不讓她進寺,弄得那女子面紅耳赤。凈慈寺方丈聞聲趕來,大聲喝道:「道濟,不得胡鬧,趕緊給女施主讓個道!」濟公聽了,忙扭過頭來,笑嘻嘻地反問方丈:「師父,就問你一句話,今日是有寺好還是沒寺好?」方丈教訓道:「你好糊塗,出家人講求四大皆空,當然是『無事』為好。」濟公嘆了一口氣:「那就依師父的,無寺為好。」說完,濟公顧自走了,任由那女子進入寺廟。

那紅衣女子進入大雄寶殿後,合掌便拜。這時,佛像前的香爐崩出衝天火焰,火苗四處蔓延,好端端的一座凈慈寺陷入火海中。僧人都在救火,濟公卻站在一旁,邊拍手邊喊叫:「凈慈寺變成凈光寺,這把火燒得好!」方丈氣得大罵:「寺院被燒掉了,你還幸災樂禍!」濟公回道:「師父,剛才你不是說無寺好嗎?」方丈一時摸不著頭腦,忙問是怎麼回事。

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濟公說:「剛才那紅衣女子是火神祝融變的。今天是她生日,火神廟裡卻冷冷清清,見凈慈寺人多氣旺,她心生忌妒,就前來放火搗亂呢。」方丈埋怨道:「既然你知道,為何不早說呢?」濟公辯白說:「我本來都把她攔在寺外,是師父叫我給她讓個道!師父還說沒寺好!」

方丈這才曉得,不禁流淚嘆息。濟公趕緊安慰:「師父莫傷心。有言道:無名一點起逡巡,大廈千間盡作塵。非是我佛不靈感,故要樓台一度新。」方丈聽后說:「話雖這樣講。重建寺廟談何容易,光木頭就不知要多少呢!」濟公哈哈一笑:「師父不用擔心,木頭之事包在我身上,三日之內搞定。師父只稍準備一些點心即可。」方丈頓時轉憂為喜,忙問:「什麼點心?儘管說來。」濟公話未說出,口水先流:「一隻燒雞,兩壇老酒。」

運木古井

(腦海印象中傳說周王朝時期的楚人是火神祝融的後代,沒想到在民間傳說中還有這般操作!)

雷峰塔

雷峰塔最為出名的就是許仙白娘子的故事了。

傳說許仙不過四五歲的時候,發現一條凍僵了的白蛇,他把白蛇帶回家,給她溫暖,讓她蘇醒了,然後把她放入西湖中,白蛇自由自在地去了。第二年三月初三,許仙吃了呂洞賓在斷橋賣的湯圓,很不合胃,便在斷橋上吐向湖中,西湖中的白蛇和烏龜,互相搶食著許仙吐下的湯圓。

白蛇搶食到了,便成仙化作白娘子到了峨眉山修鍊,可在峨眉山,還有一條修鍊的青蛇,他是雄性化身,見到貌美的雌性白蛇,想霸佔為妻,白蛇自然不服,與青蛇達成比武決勝負的協議,白蛇輸了,與青蛇為妻,青蛇輸了,變成雌性與白蛇為丫鬟。決戰之後,青蛇輸了,青兒也變成雌性,後來結拜為姊妹,潛心在峨眉山修鍊。

烏龜後來得道便成了和尚,逃上金山寺成了主持法海,從此,法海記恨白蛇不該和他搶食,不然他的道法會更高。十八年後,白娘子和小青來到杭州興游西湖,在斷橋和許仙再度相遇,結成夫妻,生了兒子。法海一天見到許仙,說他臉上有妖氣,法海把許仙藏於金山寺的法座後面,白娘娘尋夫金山寺,便和青蛇「水漫金山寺」。

法海為報一箭之仇,盜得如來的龍杖、袈裟和金缽三件寶貝,用袈裟抵擋了白蛇借來的東海水,然後把白娘子收進金缽,埋在地下,還在上面造了一座鎮壓的塔,這就是雷鋒塔。法海把白娘子鎮在雷鋒塔內,使得白娘子夫離子散。試到吳越的山間海濱,探聽民意去。

凡有田夫野老,蠶婦村氓,除了幾個腦髓里有點貴恙的之外,可有誰不為白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?和尚本應該只管自己念經。白蛇自迷許仙,許仙自娶妖怪,和別人有什麼相干呢?他要放下經卷不念,橫來招是搬非,大約是懷著嫉妒罷,想必是一定的。

幾年之後,青兒再度修道歸來,大戰法海救白娘子,驚動了如來佛,才知道法海盜去他的龍杖、袈裟、金缽三件寶貝,如來的善慈之心油然大生,他收回了法海盜去的寶貝,法海自然被青兒戰得落荒而逃。

如來飛起一腳,將法海踢入西湖,頓時湖干,法海無處藏身,慌亂中鑽入湖蟹臍內,蟹一縮肚臍,再也無法出來,故今人食蟹時,總可看見一禿賊藏於蟹臍之中,必剔之者的便是法海和尚。青兒擊倒了雷鋒塔,救出了白娘子,妖孽除了,白娘子和許仙重園了,生活幸福美滿。

蘇堤

出發上蘇堤。先上詩:

《飲湖上初晴后雨》宋·蘇軾

水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

蘇堤的故事

北宋時候,著名詩人蘇東坡第一次來到杭州當地方官。他十分迷戀杭州的山水,覺得西湖比古代美女[西施]更美,便寫下了「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」這句絕妙好詩。可是過了15年,蘇東坡再來杭州當太守時,發現西湖長久不治,湖泥淤塞,葑草蕪蔓,就感慨上書,認為「杭州之有西湖,如人之有眉目」,決定要學唐朝詩人白居易,疏浚西湖,為杭州人做件好事。

疏浚西湖的告示張貼出來了,可蘇東坡卻被一件事難住了:疏浚出來的葑草湖泥堆放在何處呢?如果堆在西湖四岸,既妨礙交通,又污染環境;如果挑運到遠處去,費工費事,何年何月才能將西湖疏浚好?愁得蘇東坡三天三夜飯也吃不香,覺也睡不穩。第四天,他決定到西湖四周走走,看看如何更好地處理這件事。

蘇東坡帶上隨從,騎馬先到北山棲霞嶺。一看這裡是通靈隱、天竺要道,堆放葑泥,顯然不妥當。於是,想轉到南屏凈慈寺去看看。他站在西泠渡口,正想上渡船,突然聽到柳林深處傳來一陣漁歌聲:「南山女,北山男,隔岸相望訴情難。天上鵲橋何時落?沿湖要走三十三。」

蘇東坡一聽,心中一陣高興:這不是在向我獻計獻策嗎?對,天上可架「鵲橋」,湖上難道不能修長堤?這樣,既解決了湖上葑泥堆放場所,又方便了南北兩岸交通,真是一舉兩得啊!

蘇東坡高興得喊了一聲:「好!再到湖對岸去看看。」這時,從柳林中飛出一條小船,船頭站著一個青年漁民,身打躬,手作揖,向蘇東坡說:「小民在此等候太守多時,快請上船吧!」   蘇東坡又驚又喜,問道:「你何以知道我要來湖邊?」那青年回答道:「聽說太守要疏浚西湖,自然要到湖邊來親自察看,因此特來恭候。」蘇東坡說:「好啊,那剛才的漁歌一定是你唱的了!」小青年笑笑說:「是啊,這就是我們西湖南北山小民的心愿啊!」  

蘇東坡乘上漁船,來到南山。柳林中又駛出一隻小船,飛揚起一陣清脆的歌聲:「南山女,北山男,年齡大過二十三。兩情相慕難訴說,牛郎織女把堤盼。」蘇東坡聽了,哈哈大笑道:「唱得好,唱得好,南山女,北山男,讓我在湖上築一條長堤,成全你們的好姻緣吧!」

要在西湖上築堤的消息不脛而走,南北山漁民、農民和城裡市民都聞訊趕來,自願出工出力。蘇東坡說:「謝謝鄉親們啦,連年早澇成災,你們生活困難。我已申報朝廷,決定撥出一批大米,以工代賑。」鄉親們聽說有糧米可發,更加踴躍。人多力量大,從夏到秋,終於在北山到南山問築好了七段長堤,段與段間留了六處水道,只是由於銀錢不足,暫時未能造橋。湖北岸一個青年樵夫想出了個好主意,砍了一批樹木,拼成木板,造了六頂弔橋。平時弔橋拉起,讓裡外湖的船隻往來通行,早晚把弔橋放下,讓兩岸鄉親通行。又在長堤兩邊種上桃樹和柳樹,一來保護堤岸,二來春天桃紅柳綠,為西湖添一美景。

蘇堤春曉

明·楊周

柳暗花明春正好,重湖霧散分林沙。

何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過蘇堤曉。

花港觀魚

再往前走,西側有一處景點花港觀魚。

民間說法「花港觀魚」四字為清康熙皇帝手跡。康熙一生崇信佛教,向有「佛爺」、「善人」之稱。他孫子乾隆爺也崇尚「好生之德」

三點為水,四點為火。繁體「魚」字底部的四點,本為火字,魚遇水而生,遇火必死。皇帝不忍見魚死,便將碑文中「魚」字底部的四點改寫成了三點,意在讓魚永遠歡快地生活在水裡,以示皇恩浩蕩,澤被萬物之意。

《花港觀魚》

清·許承祖

水上新紅漾碧虛,盧園景物盡邱墟。

就中只覺游魚樂,我亦忘機樂似魚。

三潭印月

沿著蘇堤再前行一段距離,東側有一處景點叫三潭印月,可以乘船到島嶼上。

民間說法在此處中秋節可以看到33個月亮,三潭印月可不止有9個月亮,而是32個月亮,當然也有說33個的。 到了中秋夜,每一個石塔里會亮燈,3個石塔共15個孔,蒙上桃花紙,燈光從中透出,宛如一個個「小月亮」。 划著小船,在三個塔邊繞上一周,你能看到15個閃著朦朧光亮的「小月亮」,在波瀾不驚的湖面,投下倒影,水中又是15個「月亮」,這加起來,就有30個了。 還有皓月一輪當空照,投射水中,又是一輪。加上這兩個,就是32個月亮。再有一個就像前面一個朋友說過的在心裡。

西湖裡有三座石塔,象三個寶葫蘆一樣,長在波光粼粼的水面上。每到中秋之夜,明月當空,人們喜歡在石塔的圓洞里點上燈燭,把洞口糊上薄紙,水裡就會映出好多小月亮,月照塔,塔映月,景色十分綺麗。那就是有名的「三潭印月」。

這三個塔傳說是魯班造的。魯班帶著自己的小妹在杭州收徒開店,恰逢一個黑魚精作怪,把城給淹了。這條魚精想娶魯班的小妹,為了救老百姓,小妹先答應,然後要求魯班造石香爐作陪嫁。香爐造好後由魚精搬到湖裡,香爐倒扣,把魚精壓入湖底,最後悶死了,石香爐也陷在湖底的爛泥里,只在湖面上露出三隻葫蘆形的腳。就是今天看到的三座石塔。

湖心亭

當時去的時候湖心亭已經不讓上了,記憶中上學時背過的一首詩。

《湖心亭看雪》 張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:「湖中焉得更有此人!」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:「莫說相公痴,更有痴似相公者!」

孤山

孤山位於西湖的里湖與外湖之間。是西湖中最大的島,高38米。這裡碧波縈繞,山上花木繁茂。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營建行宮、御花園,佔了大半個孤山。1927年為紀念孫中山先生,改稱為中山公園。

白居易《錢塘湖春行》

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳底。 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥, 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。

孤山不孤,長橋不長,斷橋不斷

這個是杭州的「三大怪」。是自古就有的說法。這句話的意思就是說的杭州的景色特點。杭州由一個地方叫孤山,原本是一個孤島,但後來建造白堤時,與白堤相連,故——孤山不孤。而斷橋,則不是一座斷的橋;杭州有一座橋叫「長橋」,但此橋實際並不長,所以為「長橋不長」。

題臨安邸》宋·林升

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。

暖風熏得遊人醉,直把杭州當汴州。

孤山有有名的飯店,樓外樓,哈哈哈不知道什麼時候有錢能去吃一次!

白堤

白堤是早在一千多年前的唐朝,為了貯蓄湖水灌溉農田而興建的,以風光旖旎而著稱。後來,人們以為這條堤是白居易主持修築的,就叫它「白堤」。實際上白居易任杭州刺史時,曾在舊日錢塘門外的石涵橋附近修築了一條堤,稱為「白公堤」,如今已經無跡可尋了。

原名白沙堤,是將杭州市區與風景區相連的紐帶,東起斷橋殘雪,經錦帶橋向西,止於「平湖秋月」,長約2里。在唐即稱白沙堤、沙堤,其後在宋、明又稱孤山路、十錦塘。

唐代詩人白居易任杭州刺史時有詩云:「最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤」即指此堤。後人為紀念這位詩人,稱為白堤。

白堤寬闊而敞亮,靠湖邊密植垂柳,外層是各色的桃花,回望群山含翠,湖水塗碧,如在畫中游。每到三四月份垂柳碧綠的窄葉掛滿柔軟的柳枝在湖風中婆娑起舞,柳枝飄飄蕩蕩的垂進湖面。垂柳與湖水讓人感覺到了大自然那天衣無縫的和諧與濃情。

白堤的風景,四季分明:春桃夏柳,秋桂冬雪,具是風采獨特。

斷橋殘雪

今天就寫到著,沿著地圖的南側一直通到北側,另有白堤未寫入遊記,觀光者可以自行組織。之後還會寫關於杭州九溪十八間、龍井村的遊記,敬請期待!

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