彌勒阿細人：你知道「彌勒」的來歷嗎？

彌勒市之地名，是否因佛而得？是先有地名？還是先有寺？彌勒之地名與佛名、寺名有何因緣？這些問題，作為彌勒人不可不知。

翻開塵封已久的1985年版《彌勒縣誌》，其中就有「縣名彌勒的由來」之考。

說法之一：乾隆《彌勒州志》載：「昔些么徒蠻之裔彌勒得郭甸、巴甸、部籠甸而居之，故名其部曰彌勒。」長期以來都從此說，即：彌勒是一個人，以人名命部名，設治時沿其部名稱彌勒州（縣）。

說法之二：彌勒非指一個人，乃古老的一個名「些」的部落和另一個人名「么」的部落合名，各取其名合稱些么部。「些么徒之裔」即其後代。

說法之三：彌勒乃彝音，意為紅壤，彌勒應是紅壤的地方。

彌勒更多的文人學者認為，彌勒縣名之由來，應是遠古時期（南詔國時期）遷徙而來的少數民數部落首領「木勒」的演化讀音。

1985年版《彌勒縣誌》記載，彌勒有記載的最早時期為：西漢元鼎六年（公元前116年），境內巴甸為同並縣地，西南部為律高縣地--（《新纂雲南通志》）。

西晉太安元年（302年），同並縣地屬建寧郡--（畢沅《通鑒》）。

唐武德元年（618年），境內為泉麻縣地，隸郎州--（清乾隆四年《彌勒州志》）。

天寶七年（748年），境內屬南詔國爨部地--（《南詔野史》）。同期，彌勒部（些么徒之裔）進入境內，居住在郭甸、巴甸、布籠甸一帶--（《州志》）。

後唐庄宗三年（925年），郭崇韜平蜀，遣督爽陀酋忍爽王督寶主宰彌勒--（《五代會要》）。

宋開寶四年（971年），彌勒部參加石城（今曲靖）三十七部會盟--（《新通志》）。

元憲宗四年（1254年），彌勒部屬大理金齒元帥統轄--（《滇系》）。

至元十二年（1275年），立彌勒千戶，隸落蒙萬戶。至元二十七年（1290年）設彌勒州，隸廣西路--（《元史本傳》）。

此後，336年後的天啟六年（1626年），僧如玉募款在錦屏山建彌勒寺。州內佛教盛行--（《州志》）。

綜上所述

先有彌勒部

後有彌勒縣之地名

最後才建彌勒寺

彌勒，市名彌勒，寺名彌勒，佛名彌勒，皆是好因緣，是世間一大奇迹，更是彌勒大地上當前55萬彌勒人的驕傲。

彌勒具有3000多年的人文歷史，文化底蘊深厚，歷史人文絢麗多彩，激勵和影響著一代又一代彌勒人創造創新，奮力崛起，開創了彌勒一個又一個新奇迹。小編梳理了一下對彌勒最具影響力的九大人物，讀完，或許你就讀懂了彌勒。僅供大家參考，如有不妥，敬請批評指正。

◆人物一：木勒--古代彌勒部落酋長

據彌勒文化研究會會長鍾鶴森研究，他查閱了大量的資料發現，

「彌 勒」

是由古代一個少數民族部落首領的名字演化而來。

在南詔時期，有一個少數民族部落遷徙到彌勒，少數民族首領叫做「木勒」(彝語音譯)。這個部落就是以現在彝族阿細人為主，因為其部落首領叫「木勒」，幾經演變，就成為現在的彌勒縣。

鍾鶴森做過調查，他詢問過居住在彌勒西一、西三鎮的阿細人「你們的祖先叫什麼」，得到的回答都是「木勒」。

而關於彌勒部落，在《彌勒縣誌》中也有詳細的記載。

後來，隨著中原文化的滲透，彌勒佛教文化的引入，彌勒人尊崇佛教，建設了彌勒寺。如今，彌勒文化底蘊厚重，市名彌勒，寺名彌勒，佛名彌勒，堪稱世界一絕。

所以，彌勒古代時候的部落酋長—木勒，至今對彌勒有著深遠的影響。

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2008年6月7日

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2011年5月23日

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彌勒的來歷