《蘇菲的世界》：對覺得哲學有用的人來說，哲學無用

我是個挺沒出息的人，一直想著回到家鄉，窩在村疙瘩里，寫寫小詩，翻翻閑書，了了此生。

但我又希望抓住自己的麵包與愛情，所以仍然在上海擠著幾平米的房子過著逼仄的日子。

我盡量要求自己在擠地鐵時候看書，提升自己，關心世界，找到錢途。

所以這大概才是我讀《蘇菲的世界》的本來初衷。

然而，又一次看完了《蘇菲的世界》，理了理邏輯，我只寫下了這樣一句話：

對覺得哲學無用的人來說，哲學有用；對覺得哲學有用的人來說，哲學無用。

我一直都相信，哲學是個很有必要、很有價值的學問。

但是讀完《蘇菲的世界》這本書，我真的了解了什麼實質的東西？或者得到了什麼實質的收穫嗎？

思考再三，我不覺得。

對覺得哲學有用的人來說，哲學無用

我們可以思考一下，當我們在說「哲學有用」的時候，究竟在說什麼。

是不是在說哲學可以提高知識，但事實上，我們從蘇菲的哲學課上所能了解到的知識還不如我們的中學課本，哲學帶給我們的更多是思考，然而有句話怎麼說的，吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學。

是不是在說哲學可以提供更多的思考方式，然而，思考的方式與途徑其實一直就在那裡，無論是師長教誨，還是生活經驗，都比哲學管用的多。

當你覺得哲學有用的時候，哲學往往都會背叛你。

哲學讓你更好的與人相處了嗎？不僅不能，還常常的讓你脫離群眾。

哲學造出飛船還是航母了？沒有的事兒，為了表現哲學具體的積極意義，在《蘇菲的世界》一書中，連達爾文也綁進去做哲學家了，相較此前的哲學家，達爾文擁有的更像一個裁判者的身份，這本身就反應了哲學缺少足夠唯物而讓人信服的東西。只是思想層面的自我超脫，只能解放極少數人的思想自由，而這極少數人未必是因為思想自由了而真的思想自由，一樣有可能是因為內心信仰所以思想皈依，所以科學難免要被哲學所綁架，以區別宗教。

哲學優化了社會資源配置嗎？並沒有，哲學或許可以解決你的思想僵化，但是解決不了階級固化。擁有階級上升通道的人群也絕非因為懂得哲學，而是因為他們在別的領域也很出彩。

那哲學讓我快樂了嗎？也沒有。我最快樂的時候，大概離哲學很遠。有一次買了一個金屬拼圖，俾斯麥戰艦，坐在燈底下，鑷子剪刀全部上陣，每個細小的部件，都必須輕拿輕放。半個多小時里，什麼都不想，外面有風吹進來，手錶的秒針，清清楚楚地響著。廢了好大的勁兒，才拼成了頂部的一小撮。但是相當痛快，像這樣相當痛快的時候，與哲學一點無關。

所以，當你覺得哲學有用的時候，一定要警醒自己，從哲學的黑洞里逃離，覺得哲學有用，文史經哲使勁兒鑽，陷入形而上學的死胡同，實際的成績卻什麼也沒有，這就是不好的，與其這樣，還不如哲學無用呢。

對覺得哲學無用的人來說，哲學有用

然而，哲學就真的沒用了嗎？

我雖然毫無所得，但我相信，我一定改變了什麼。

蘇格拉底告訴我們，不經審視的生活不值得過。我們人生中有這麼一項必須趁早完成的艱巨任務，那就是審視生活，或者說，重估一切價值。而當我們覺得哲學無用的時候，我們其實已經在進行思想上的自我封閉。

海納百川，有容乃大，思想上尤其如此，一味拒絕的生活是經不起審視的。

在蘇菲的哲學課上，哲學家們都有自己的唯一真理，無論是蘇格拉底的「理性」，黑格爾的「辯證法」，馬克思的「辯證唯物主義」，或者教徒們的「耶穌」，還是蓋倫的「德瑪西亞」。

他們相信的真理往往是不一樣的，而事實上，每個人心中的唯一真理皆有不同。哲學的意義正在於讓你去尋找你心中的唯一真理。

覺得哲學無用，用蘇菲的話來說就是選擇了一種躲在兔子絨毛深處的安逸方式，無所謂自己心中的唯一真理，隨波逐流。

不是每一個人都願意、都可以爬到兔子的細毛頂端，但是這不妨礙我們去了解一些哲學，改變自己，也接納更大的世界。

還是那句話。

對覺得哲學無用的人來說，哲學有用；對覺得哲學有用的人來說，哲學無用。

不管你覺得哲學有用還是哲學無用，《蘇菲的世界》里有一句話我非常喜歡，滿足了我所有的想象：

蘇菲放學回家了，有一段路她和喬安同行。