百科|別小看「平安無事牌」，裡面的文章大了！

在雕刻中，有一類沒有經過任何雕刻處理的玉牌，叫「無飾」，因借取「平安無事」之意，而又稱為平安無事牌，象徵平平安安，萬事如意。蜜蠟平安無事牌是一種廣受歡迎的題材，男女皆可以佩戴，大氣百搭。

要說起「平安無事牌」的來歷，這裡面的學問就大了。

「平安無事牌」最初專屬玉牌，是佩玉中的一種，最早可追述到良渚、殷墟等早期文化。戰國至漢代，是佩玉文化發展至前所未有的高峰，內容涵蓋了財富、藝術、禮儀，甚至還有政治的含義。據說，漢廷規定大臣們必須佩戴玉佩，主要是為了皇帝的安全，玉佩限制了大臣的活動能力，只要動作過猛，玉佩就會叮噹作響，玉佩一響，有「賊心」也不敢造次，不然成堆的侍衛能把人給壓死。

玉牌真正流行起來，得益於明朝嘉靖、萬曆年間的蘇州著名玉雕大師——陸子岡。這位玉雕大師大概也能算得上「蘇工」始祖，其創意地將印章、書法、繪畫藝術融入玉牌中，一改明代玉器陳腐、俗氣的風氣，大大地推動了玉牌文化的發展，他的玉牌或形若方形或長方形，正是廣受後世傳頌的「子岡牌」。

「子岡牌」中有一款沒有紋飾的玉牌，被取名為「無飾牌」，從誕生之日起，就深受歡迎，廣為流傳，因「無飾牌」整體比例合理，看起來恢宏大氣，更諧音「無事」而成為玉雕主要題材之一。整體比例協調、方正，且手感上佳的「無事牌」為上品。

琥珀蜜蠟與玉器相比，是流行得比較晚的寶石，大概在唐宋、明清時期才出現。琥珀蜜蠟從前也是只有王公貴族才有資格擁有的玩物，2011年之前是比較小眾的珠寶品類，之後才慢慢火起來。現在，琥珀蜜蠟已蔓延至三四線城市，更多地出現在藏家及普通大眾視野里。

雖然慢熱，但近年來琥珀蜜蠟的發展神速，琥珀雕刻也從傳統玉雕中吸取養分，玉器中常出現的十分具有文人氣質和審美情趣的吉慶、佛教、花鳥、山水、博古（靜物）、人物和動物等類型的雕刻題材也出現在琥珀蜜蠟雕刻中。其中，「平安無事牌」就是很受歡迎的設計。

佛說：無即是有，所以「平安無事牌」也被稱為「許願牌」，據說，只要把願望或祝福許在「無飾牌」上，願望就能實現，並且守護一生。當然進化后的「無飾牌」已經並非完全無飾，為了美觀，會雕刻有辟邪納福的夔龍紋、觀音、佛祖等吉祥圖案，寓意事事順心、驅邪免災、保平安佑健康。

在我的眼中，代表萬事平安如意的「無事牌」，不僅大氣美觀，方正的規格，適中的大小，無論是佩戴還是懸挂於腰間，都十分合適。

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