當愛情不再單純

□ 朱夏瑜

小說《傷逝》的男女主人公涓生和子君對戀愛與婚姻自由的追求，是民國初年進步青年思想解放的典型表現。魯迅用涓生與子君的愛情悲劇，將有價值的東西毀滅給人看，讓人們反思警醒。

子君是小說中重點刻畫的女主人公，悲劇是她人生的結局，讓人痛惜哀嘆。生命的意義並非僅僅是愛情，而子君為了守護愛情，甚至放棄了生命。

但令人悲哀的是，子君的勇敢和無畏僅僅體現在了愛情上，她努力去追求愛情和自由，不顧一切地奔向了涓生，的確是很有個性的行為。但在同居以後的日子中，她漸漸被煩瑣、沉重的家務所「淹沒」。經濟的拮据、與小官太太的暗鬥，愁苦、煩悶壓抑著她，迫使著她變成了一個名副其實的家庭主婦。她懷著虔誠的希望想象著美好的生活，她一次次地欺騙自己，說服自己。終於在無可奈何中，「砰」的一聲，象徵著愛情圓滿的圓鏡碎了，她的心，也碎了，懷著絕望在威嚴和冷眼中死去了。

也許，涓生在剛開始時也是愛著子君的，子君的純真、可愛、獨立是深深吸引他的。子君掙脫一切束縛飛奔向他，依賴著他，他滿懷欣喜地擁抱她、承諾會竭盡全力給她最好的生活。但在以後的朝夕相處中，在經歷了丟失工作的打擊和遭受生活的壓迫時，他開始給子君冷眼，他的懦弱和自私便一覽無遺。人們總是在失去以後才懂得珍惜，就如涓生在得知子君死去后的懺悔和譴責一樣，涓生也付出了代價，他只能活在遺忘和說謊中，而不能活在所謂的痛苦的回憶中……

魯迅先生說：期望是附麗於存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。其實，涓生和子君之間的愛情猶如一場賭博，兩個賭家不是涓生和子君，而是他們和命運之間的一場賭博。他們的愛情是勇敢的，但並不存在於現實中，以至於看不到光明。

香港當代女作家亦舒很喜歡魯迅先生，尤其鍾愛《傷逝》。她曾說：「女人最可悲的不是年華老去，而是在婚姻的平淡中自我迷失。」她用子君和涓生的名字創作了《我的前半生》這部彰顯新時代女性獨立和自由的愛情小說。

亦舒筆下的子君，與《傷逝》中的子君，在靈魂上是一脈相承的。她們都有良好的修養，心地善良，在遭遇男性背棄時，都選擇有尊嚴地離開，但結局一個是香消玉殞，一個是涅槃重生。之所以結局迥然，跟社會背景有著必然的關係。但在殘酷現實的夾縫裡，兩個人想長久地在一起，除了最先建立的愛情基礎之外，還需要有能與現實抗衡的東西，比如各自獨立的工作能力、激情消退後的忍耐能力。總之，愛情之花需要雙方「勢均力敵」地培養，需要雙方時時自我更新、創造，才能永不枯萎。它在現實希望的土壤中孕育，在陽光和暴風雨的夾縫中生長，在個體和環境的相互摩擦中成熟。若反其道行之，唯有滅亡，唯有在風中傷逝。