養生之道(五)——《黃帝內經》之「養本神」

何謂「本神」?自身的德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮。

天賦予我們的叫德,地賦予我們的是氣,天德與地氣相交,萬物得以生長。生命的原始叫精,陰陽兩精相合而有生命跡象叫神,由神活動而出現的知覺叫魂,跟精氣一起出入而產生的運動機能叫魄,支配外來事物叫心,心裡有記憶而留下的印象叫意,由意念形成的認識叫志,根據認識而研究事物的變化叫思,因思考而有遠的設想叫慮,因思慮而制定相應的處理事物的方法叫智。

所以養生,要順著四時來適應寒暑的氣候,調節自己的喜怒,規律自己的起居,節制自己的慾望。不然,過分憂思,損傷心神,流失精氣。悲哀過度,傷及內臟,會使氣機竭絕,有傷生命。喜樂過度,導致氣散,不能收藏。愁憂過度,氣機閉塞。大怒,神志昏迷,失去常態。恐懼過度,精神動蕩,精氣不斂。心過度恐懼憂思,肌肉消瘦,毛髮憔悴,面色異常。脾過度憂愁則胸悶煩亂,四肢無力毛髮憔悴,面色異常。肝過度悲哀傷及內臟,筋脈攣急,兩脅不能舒張,進而毛髮憔悴,面色異常。肺過度喜樂,引發癲狂,思維混亂,六親不認,皮膚枯槁,進而毛髮憔悴,面色異常。腎盛怒,容易忘記自己說過的話,腰脊不能隨意仰俯,毛髮憔悴,面色異常。長此以往,生命便會消失於冬、春、秋、夏四季。

因此,養生,便是養本神。

你可能會喜歡