透過臉部表情看穿一個人的內心——「心理調頻」
讀懂一張臉，了解一群人
中國有—句古話「凡事之所以難知者，以其竄端匿跡，立私於公，倚邪於正，而以勝惑人之心者也」，這就導致「事之至難，莫如看破人心」。不難理解，看破人心這樣的事情之所以不易了解，是因為有人善於隱藏跡象，把私心掩蓋起來而顯出為公的樣子，把邪惡裝飾成正直的樣子，去迷亂他人的眼睛，並使他人形成錯誤的印象。以正直、忠誠、善良的外表作奸惡的掩護，就是這些人的實質難以辨識的原因所在。
俗語說：「人心難測。」人心何以難測？人心是指人的思想，思想是無形的，看不見，摸不著，它隱藏在人的腦海里；且思想又非固定的，是隨著客觀世界的變化而變化的。所以，要摸透人的思想是不易的，故說人心是難測的。
人們常說，「知人知面不知心」，這恐怕也道出了「人心難測」的道理。有人說不要輕易相信他人，這不是沒有道理的。有的人特別是在感情至深時，總是輕信他人。於是，就有：「對待我真誠，我又為何對別人掩飾自己、向人家講假話。」所以，把心裡的秘密全掏出來給人家。然而，你可知道，他「真誠」地在你面前說別人的壞話，他在別人面前又會「真誠」地說你的壞話。因為人都有討好他人的心理。而且，人總是在變化的。今天你是他的朋友，明天你可能又成了他的對手。是對手，他就可能利用你那些秘密，特別是隱秘的話來攻擊你。
所以，他人的假意往往是不可靠的。對此，最好不要輕易相信它。如果失去了這方面的警惕性，輕信了別人的假真誠，則容易上當受騙。儘管如此，人還是不能不與自己周圍的人合作共事，還是必須面對你所賴以生存的群體中的每一人。為此你只能做的就是謹慎對待，用「人心叵測」來警告自己。
知人最難，也有第三個原因，即「人之難知，不在於賢不肖，而在於枉直。」識別人的難處，不在於識別賢和不肖，而在識別虛偽和誠實。人有壞人與好人之分，英雄有真英雄與假英雄及奸雄之分，君子有真君子與偽君子之分。人還可以分為虛偽與誠實；有表面誠實而心藏殺機；有「大智若愚」，表面看上去是愚笨的樣子，而內在里卻是聰明之人；有「自作聰明」而實際是愚人；有當面是人，背後是鬼的兩面派。
知人最難的原因之四在於「材與不材之間，似是而非也」。即指賢才與非賢才之間，似是而非，難以分解。可以說，任賢非難，知賢為難；使能非難，知能為難。正因為任用賢德的人並不太難，了解有賢德的人才真正困難；使用有才能的人並不難，發現有才能的人才真正困難。所以，正因為上述種種原因，難怪人們常說，看破人心，真正地去了解一個人真的很難。
正因為，知人很難，因此我們需要掌握一種能夠通過別人的言行和表情來破譯他心裡密碼的本領，以便能使我們自己更好地和別人打交道，也以便能夠更科學地鑒別和使用人才。
透過一個小小的表情，我們可以了解一群人的心理特點，舉一反三之後，在和別人交往的過程中，我們便可以應付自如，遊刃有餘地穿梭其中了。
天下無難事，首先讀懂ta
在美國曾經發生過這樣一個故事：
某個地區發生了一起謀殺案，在問訊一些人的過程中，有一個人引起了警官納瓦羅的注意。當時，這個被問訊的人有自己不在場的證據，而且語言等其他方面也看不出絲毫破綻。但納瓦羅依然不停地問他問題。下面問題中的一部分：
「假如你參與這宗案件，你會使用槍嗎？」
「假如你參與這宗案件，你會使用刀子嗎？」
「假如你參與這宗案件，你會使用碎冰錐嗎？」
「假如你參與這宗案件，你會使用鎚子嗎？」
第三個問題中的碎冰錐是本案中眾所周知的作案工具，被問訊的人心裡自然也是非常清楚的。可是當納瓦羅提到碎冰錐的時候，這個人的眼皮立刻耷拉了下來，一直到第四個問題的出現。這個微笑的變化當然沒能逃過納瓦羅的眼睛。他當即確定這個人為本案的第一嫌疑人。而後隨著偵查的步步深入，進一步證明了納瓦羅判斷的準確性。
在這個案件中，納瓦羅從那個人表情的一點細微的變化就找到了案件的突破口，這聽起來是非常神奇的。
這個方法，就是我們平常所說的「讀心術」。
現在的社會錯綜複雜，我們每天都要和不同的人打交道，和不同的人交往。而這些人中大多是一些我們之前沒接觸過的，這就需要我們在和他們交往的過程中必須保持謹慎的同時，也要能盡量掌握他們的心理，這樣的話，在面對一些問題的時候，你就能在和他們的「較量」中佔得先機，就能夠處在一個比較主動的位置上，從而取得最後的勝利！
對於現實社會的管理者來說，沒有比識別人才更重要的了。從聰明的人來說，「知者莫大於知賢，政者莫大於官賢」，沒有比發現和了解有才能的人更重要的了。
艾柯卡在任福特汽車公司總裁時，他的周圍聚集了一大批優秀的管理人才。而當他離開福特公司到克萊斯勒公司任董事長時，這批人紛紛擁向克萊斯勒，他們放棄了福特的優厚待遇，謝絕了福特的一再挽留，而甘願和艾柯卡一起冒風險、嘗艱辛。由此可見艾柯卡的看破人心善任和人際交往的特殊魅力。艾柯卡說：「我設法尋找那些有勁頭的人，那樣的人不需要多，有25個我就足以管好美國政府。在克萊斯勒，我大約有12個這種人。使這些管理人員具有的力量就是他們懂得如何用人和發動人。」這是他成功的關鍵，從而創造出令人驚嘆的奇迹。他的才能甚至超出了一個最卓越的企業領導者的範圍，以致人們認為他是一個理想的美國總統候選人。
古人說：士為知己者死，女為悅己者容。所以說，讀懂別人在一定程度上也會讓別人覺得你了解他，更容易和你成為朋友。
所以說，讀人其實是一門非常有用的學問，它既能成就你的事業，又能讓你比較容易交到知心的朋友。何樂而不為呢？
讀人不簡單，顰笑皆學問
「事之至難，莫如知人。」這是一位宋朝詩人陸九淵所留下的一句名言。這句話揭示了看破人心在現實生活中的實際難度，說明了普天之下千難萬難的事情，沒有什麼事情比了解和認識別人更難了。
世界上什麼事情是最大的事情？有人說，集體的事是大事；有人說國家的事是大事；有人說，結婚是人的終身大事；有人說，解決人的吃飯問題是大事。這些說法不無道理。但從事業成就的方面上講，「事之至大，莫如看破人心」。
現實社會中要弄懂別人的心思，知道他在想什麼，會做什麼實在是一件難事，歷經千辛萬苦的人們毫不含糊地得出這一真理，然而，又不可否認這也是人們走向成功的共同財富。當然，有識之士是看破人心有所思、看破人心有所為的，他們知道處世的最難處，莫過於看破人心，而且為人處世中的識人，自古就是為難之事。人是不容易被人所了解與認識的，當人們去了解和認識一個人時就更不是一件容易的事情。了解一個人，就必須了解他的表面與實質，而這些又不是輕而易舉就可以解決的問題。從辨別一個人的言行真偽起，到一個人的思想境界是否高尚，中間無不滲透著人的精力與智慧。輕浮的對待不能真正做到認識人。人際關係作為個人成功的要素之一，良好的人際關係要求人們之間需要溝通與理解，而在自己與別人之間，又不可避免地存在著心牆，要拆除心牆，就必須了解對方，否則，溝通與理解就是枉費心機。
所以說，要讀懂一個人，其實並不是一件簡單的事情。這不僅需要我們學習一些理論的知識，更重要的是，我們在日常的生活中和別人打交道的時候要不斷提高自己。
一個人的表情有多種變化，每一種變化背後都包含著不同的心理活動。如何能洞悉這些心理活動，對於我們而言有著非常重要的意義。
中國歷史上的明君唐太宗，他說「何代無賢」，這四個字非常值得今天的企業領導和管理者借鑒和深思。
唐太宗之所以使國勢欣欣向榮，出現「貞觀之治」，就是因為他看破人心識人的獨到本領。因此，能否細緻入微觀察人，在很大意義上決定著個人的生存。
每一個人的面部都是由44塊肌肉組成的，血管和神經纏繞著軟骨和骨骼，光滑緊繃的皮膚貼在骨骼上，這些組織相互關聯、相互作用，可以做出推、拉、扭曲各種動作，擺出足以讓人吃驚的5000個表情來，這些表情都會在一定程度上反映出一個人的心態。
舉一個例子，拿微笑來說。我們所能知道的就有12種，有發自內心的真誠的微笑，有帶有信任感、敬佩感的信服的微笑，有親近和善的友愛的微笑，有戀人之間的甜蜜的微笑，有既嫵媚漫柔、討人喜歡又帶有挑逗性的諂笑，有掛在嘴角的一絲苦澀的微笑，有失意或者失敗時的無奈的微笑，有陌生人相見如賓的禮節性的微笑，有工作人員面對觀眾時的職業的微笑，也有假意、做作的虛假的微笑……
這每種微笑背後都會代表這個人的心理變化，不知道你們能夠分辨出來嗎？
而這僅僅是面部表情的一個方面，還有眉毛、眼神、鼻子等一系列變化所表現的心理，你可以根據它們洞悉別人的心理活動嗎？
可以這樣說，想要通過表情來了解一個人，就不能忽視這個人的任何一個小細節。因為一個人臉上的表情大多都是一瞬間的，在面部停留的時間極短。這就需要你要能在第一時間抓住他面部表情的變化，根據他的面部表情的變化來分析他的心理活動。
所以，讀人並不簡單，一顰一笑皆學問！
讀人讀到心，事事都順利
有這樣一個故事：王先生與張先生在一家商場相遇，張先生帶著他的獨生兒子，兩人邊走邊談些生意上的事情，當經過玩具櫃檯時，王注意到張的兒子的眼光落在一個變形金剛的玩具上。第二天，王來到張的家，送給張的兒子一個變形金剛的玩具作為禮物，張的兒子很高興，因為他不會想到，他的父親有一天要給「王叔叔」一個更大的面子，從而將這個欠下的人情補上。
通過別人的一舉一動來發現他內心想要的是什麼，是讀人的目的，也是我們追求的目標。
在心理學上有一個名詞叫做「非語言交流」。非語言交流通常指用非語言行為或身體語言交流，它是傳遞信息的一種方式，這一點與口頭語言一樣，不同的是它是通過面部表情、手勢、身體接觸（觸覺學）、身體移動（人體動作學）、姿勢、飾品服飾、珠寶、髮型、文身，甚至語調、音色及個人聲音的音量（而不是講話內容）等傳遞信息的。
微表情心理也是屬於非語言交流的範疇。
通過非語言交流，一個人會在不知不覺的情況下表現出自己真實的目的、真正的思想和意圖。大多數時候，人們都會使用「告訴」這個詞語來說明某個人非語言交流的行為。但人們往往在關注別人的時候，卻常常忽視了自己的表情變化。
再來看一起發生在美國亞利桑那州的案件。在審訊一個嫌疑人的時候，這個嫌疑人所說的話滴水不漏，從頭到尾沒有一絲破綻。正當警官們迅速記下他所說的話的時候。他的一個小小的舉動引起了一位警察的注意，他在交代案情說自己左拐的時候，手指的方向卻是右邊。他所說的話和他的手的舉動不符合，從而讓警官判斷出他在撒謊。而在隨後的較量中，他最終交代了自己的犯罪事實。
所以說，一個人的語言可以騙人，可他的言行卻是誠實的。通過一個人的非語言行為，就可以讓自己掌握別人的心理意圖。從而給自己留下充足的時間來讓自己作下一步的打算。
學會了通過一個人的言行和表情的變化來破解他心理活動的方法，會讓我們在和他們交流的時候更有信心，從而能讓我們更好地達到我們心中的目標。
·讀人之關鍵，培養洞察力·
我們平時在和別人交往的過程中，根本不會注意到對方的身體所發出的信號。我們要清楚，仔細觀察對方身體一舉一動的重要性，和專心致志聆聽對方講話是一樣的。可以作一個假設，如果我們在聽別人講話的時候耳朵裡面塞著耳塞，那我們如何能聽清楚別人講話的內容呢？這是一個多麼愚蠢的做法。同樣的道理，我們不注意別人細節的變化也像給自己的眼睛戴上了眼罩一樣，我們如何能理解別人的身體信號所要傳達的意思呢？
其實這些身體語言並不難發現，只是我們一直疏忽。所以，大多數人不會注意到周圍世界的細節變化，他們也就不會意識到自己的周圍有一個豐富多彩的世界。一個人手腳的動作可能與他的思想或目的大相徑庭，但是卻沒人發現。
大偵探福爾摩斯破案的故事，已廣為流傳，膾炙人口。形形色色、離奇古怪的複雜疑案，一經福爾摩斯的偵察分析，蛛絲馬跡畢現，真相大白。在作家柯南·道爾的筆下，福爾摩斯完全是一個學識淵博、觀察力非凡的人。
在《福爾摩斯探案集》中，福爾摩斯對華生職業的判斷讓人嘆為觀止，他說的話譯文如下：
「這一位先生，具有醫務工作者的風度，但卻是一副軍人氣概。那麼，顯見他是個軍醫。他是剛從熱帶回來，因為他臉色黝黑，但是，從他手腕的皮膚黑白分明看來，這並不是他原來的膚色。他面容憔悴，這就清楚地說明他是久病初愈而又歷盡了艱苦。他左臂受過傷，現在動作看起來還有些僵硬不便。試問，一個英國的軍醫在熱帶地方歷盡艱苦，並且臂部負過傷，這能在什麼地方呢？自然只有在阿富汗了。」
那些與案件有本質聯繫的細節，進行深入細緻的觀察。觀察是一種有目的、有計劃、有步驟的知覺，它是通過眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、嘴巴嘗、手摸等去有目的地認識周圍事物的心理過程。在這當中，視覺起著重要的作用，有90％的外界信息是通過視覺這個渠道進入人腦的。因此，也可以把「觀察」理解為「觀看」與「考察」。
日常生活中，我們總會聽到這樣一些抱怨：
「我妻子提出要跟我離婚，可我竟絲毫沒有察覺她對我們的婚姻有什麼不滿。」
「輔導員告訴我，我兒子已經吸食可卡因三年了，但是我一直都不知道。」
「我正在與這個人爭吵，沒想到他竟然打了我，我之前竟然沒有察覺到。」
「我以為老闆對我的工作很滿意，但是沒想到他卻把我解僱了。」
這都是因為我們忽略別人身體語言的結果，正是因為我們常常忽視那些細枝末節的動作和表情，所以才有了我們嘴裡常常說出的「想不到」。
幸運的是，這種本領是可以學會的，而我們也不用一生都過得糊裡糊塗。另外，既然是一種技能，我們就能通過培訓和練習讓它變得更加精湛。如果你在觀察力方面遇到了「挑戰」，千萬不要氣餒。只要你願意花時間和精力不斷地觀察你周圍的世界，這個困難是可以克服的。
第一，要有明確的觀察任務。在確定任務的時候，可以把總任務分解為一系列細小的和逐步解決的任務。這樣可以避免知覺的偶然性和自發性，提高觀察的積極主動性。
第二，觀察的成功與否主要依賴是否具備一定的知識、經驗和技能。俗話說：「誰知道的最多，誰就看的最多。」一位富有學識的考古學家，能夠在一片殘缺不全的烏龜殼（甲骨）上，發現不少重要而有趣的東西，而一個門外漢，卻一無所得。
第三，觀察應當有順序、有系統地進行，這樣才能看到事物各個部分之間的聯繫、關係，而不至於遺漏某些重要的特徵。
第四，要設法使更多的感覺器官參與認識事物的活動。這樣一來，不僅可以獲得事物各方面的感性知識，而且所得到的印象也是深刻的。
第五，觀察時應當做好記錄。這不僅對於收集和整理所觀察到的事實是十分必要和有益的，而且也是促進準確觀察的寶貴方法。
我們在生活中每天都需要與人進行交流，掌握準確地觀察人的方法，使你進一步把握好人際交往中的微妙關係，你就可以在芸芸眾生中脫穎而出，成為人際交往中的焦點人物。
正文
先看其人，以面觀心
內心世界的鏡子——表情
大家都知道《三國演義》中有一個非常著名的計謀叫「空城計」，但你對其中的諸葛亮和司馬懿的暗中配合了解多少呢？
諸葛亮和司馬懿，這對謀略上勢均力敵的高手，一個在牆城之上，一個在牆城之下，用心機對峙著。諸葛亮知道司馬懿一眼就能看穿他的虛張聲勢，但諸葛亮更知道司馬家族和曹氏家族的衝突，倘若司馬懿擊敗了諸葛亮，就破壞了三國鼎立之勢，然而司馬家族的羽翼未豐，最後難逃鳥盡弓藏的下場。當年幫劉邦打天下的韓信最後不也落的這麼一個下場嗎？精於軍事的司馬懿當然知道這些。就因為有諸葛亮的存在，讓司馬懿有了豐滿羽翼的機會，對付諸葛亮，曹丕還必須倚仗司馬懿，如果沒有了諸葛亮，曹丕就沒了後顧之憂，不需攘外，安內是必然之舉，那一刻，司馬家族就沒有了容身之地。因此，在平靜的表面背後，兩個對手心中波瀾起伏，諸葛亮一生謹慎，判斷司馬懿不會下手，也才敢下這著看似冒險之棋。當司馬懿的兒子提醒說，諸葛亮在使詐，城中必無伏兵，心知肚明的司馬懿立即打斷他的話，以「諸葛亮一生謹慎」的話，搪塞過去了。機智的司馬懿從諸葛亮平靜的表情上領悟到，這是諸葛亮用謀略和他合唱的一出雙簧戲，這齣戲，若不是大智大慧的兩個謀略高手，絕不可能唱得如此之好。
在人類的心理活動中，表情是最能反映情緒表面化的動作，如果憑面部表情來推測和判斷一個人的性格，大致上是有相當的準確性的。
一個人的表情是其內心活動的寫照。透過表象窺探心靈的律動，把握情緒變化的尺度，了解感情互動的根源，表情就是傳遞這種信息的顯示器。
當人們與他人交往時，無論是否面對面，都會下意識地表達各自的情緒，與此同時也注視著對方做出的各種表情，正是這種過程，使人們的社會交往變得複雜而又細膩深刻。
如下這些「臉語」是比較容易讀懂的：蹙眉皺額表示關懷、專註、不滿、憤怒或受到挫折等情緒；雙眉上揚、雙目張大，可能是表現驚奇、驚訝的神情；皺鼻，一般表示不高興、遇到麻煩、不滿等。
愉快的表情在日常生活中很容易有被觀察的機會，它的特點是：
（1）嘴角拉向後方；
（2）面頰往上展；
（3）眉毛平舒，眼睛變小。
不愉快的表情，它的特點是：
（1）嘴角下垂；
（2）面頰往下拉，變得細長；
（3）眉毛深鎖，皺成「倒八」字。
自然可以具體化一些，比如：
眉——有心理學家研究，眉毛可有20多種動態，分別表示不同感情。漢語中常用詞語有：「柳眉倒豎」（發怒），「橫眉冷對」（輕蔑、敵意），「擠眉弄眼」（戲謔），「低眉順眼」（順從）。宋代詩人周邦彥有一句詞：「一段傷春，都在眉間。」這是因為一個人眉間的肌肉皺紋較為典型地體現出他的焦慮和憂鬱，即眉頭緊鎖，而一旦眉間放開、舒展，則是心情變得輕鬆明朗的標誌。
鼻——鼻子的表情動作較少，而含義也較為明確。厭惡時聳起鼻子，輕蔑時嗤之以鼻，憤怒時鼻孔張大，緊張時鼻腔收縮，屏息斂氣。
嘴——嘴部的表情主要體現在口形變化上。傷心時嘴角容易下撇，歡快時嘴角會提升，委屈時通常撅起嘴巴，驚訝時伴有張口結舌的動作，忍耐痛苦時常常是緊咬下唇。所以，嘴唇的曲線能敏感而自然地暴露內心活動。
人們一般可以從面部發生的不同表情和動態中，窺探到對方的性格特徵和真實意圖的大致面目，把這種表情細緻地描述出來，大概有如下幾種情形：
當一個人正在工作時，忽然沉默下來，而且，很明顯地露出不愉快的表情。那麼這種人在危機的狀況下，極難承受得起精神上的負荷。他屬於欲求不滿而又缺乏耐性的人，對於事態的發展方面，無法應付自如；在實際生活方面，他根本就缺乏堅強的性格；如果是在逆境的情況下，他就會立刻表現出軟弱的本性。
這是一種失衡的表情，由於內心的衝突，使他的面部表情失去原有的平衡。對於一般人而言，佯裝出一種與感情不符的表情，是一件非常不容易的事情，因為內心的活動，會造成他臉部肌肉發生連鎖性反應，表情的變化隨之而產生了。
如果某個職員不滿公司主管的言行，卻只能敢怒不敢言，只好裝出一副毫無表情的樣子。而事實上，不管這人如何壓抑那股憤怒的感情，內心的不滿依然很強烈，如果仔細觀察他的面孔，你會發現他的臉色有不對勁的地方，或出現令人注目的僵直的面孔。
還有兩種可能造成毫無表情的情形。一種是漠不關心，另一種是根本沒有放進心裡去。當然，這種表面上的情形，也可能意味著他對人非常關心，而是不願讓人輕易地看出來。有一種臉上的表情跟內心的情緒恰恰相反，但從面部肌肉的運動所呈現喜悅的表情來看，是笑的範疇。
原因在於憤怒、憎恨、悲哀等感情能夠從面部表現出來，很容易成為阻礙正常社會活動的因素，所以人們都竭力設法壓抑這種負面的感情，而盡量表露出喜歡或笑容滿面的正面表情。所以在現實生活中，人們總是喜歡正面角色，而討厭反面角色，就是這個原因。
在現實生活中，最能體現這種現象的例子莫過於夫妻之間的爭吵。當彼此間的不調和達到很激昂的情況時，不快樂的表情反而會逐漸消失，結果呈露出愉快的笑臉，態度也顯得謙恭而親切。
假如彼此間常常會陷入強烈的敵意和反感之中時，倘若在對方的面前表現這種敵意和反感的話，不但會給對方帶來不愉悅，對家庭、社會都有不良的影響，所以，在這種心態的支配下，產生了言不由衷的表情。這是一種無奈的方式。它具有雙重社會功效，既需要預防，也需要提倡，關鍵是針對什麼樣的人，採取這種表情的使用方法。
人的喜怒哀樂，是通過臉部的活動來表達的。很少有人注意過人左右臉的變化並不是對稱的，表情先是由左臉開始的。
一位美國學者沃爾夫對人的面部表情做了深入的研究后，他在論文中指出，人的臉部在表達情緒時，左邊要比右邊變化來得強烈。
論文發表后，美國賓夕法尼亞大學心理系三位心理學家隨即找了86個不同性格的人，進行了一系列實驗，結果證實了沃爾夫的論斷：人面部表情左右不對稱，表情變化是通常先由左臉開始的。這是由於左臉是由大腦右半球所控制的緣故。大腦右半球通常和外界有著直接的聯繫，不必通過言語作為媒介（言語是由左半球控制的），因而左臉的表情要比右臉來得快，來得強些。
這就是說，人的大腦分為兩半球，發自內心的感情通常由右腦控制，卻具體反映在左臉上；而左腦則專司理智性感情（經過克制和偽裝的感情），然後反映在右臉上。因此左臉的表情多為真的，右臉的表情有可能是假的。若想知道對方的真實感情，必須強迫自己去觀察對方的左臉。
透過他人的面部表情，你可以得到如下信息：
（1）表情反映心態。表情會因很多因素的不同而有差異，比如，性別、年齡、文化等。但是，一般來說，單一的表情還是容易判斷的，最難於判斷的是有幾種表情同時出現在一張臉上。另外，一些外部因素也會給判斷情緒帶來困難。
使判斷複雜化的因素包括：先前是否見過要判斷的臉，綜合背景環境線索，判斷者的情緒狀態，被判斷者的面部特徵，觀察面部的具體方法。
表情是情緒的晴雨表，通過表情，可以觀察到與我們交談的人言語之外的反應。眉飛色舞、笑逐顏開，標誌著談話氣氛非常融洽；怒目而視、左顧右盼，則說明談話沒有找到路子。
一些細微的表情變化，也可以提示我們對方是否對話題感興趣，是否願意繼續下去。比如，眼神的朝向可以提示對方是在傾聽、思考還是漠不關心，嘴唇緊閉提示對方要下決心，青筋暴露說明對方馬上就要發怒，該採取應急的措施了。
（2）從表情推斷人物性格。不同性格的人，在同一情緒下的表情可能不同：遇到高興的事情時，開朗的人可能開懷大笑，一個靦腆的人則可能僅僅抿嘴笑笑，而一個抑鬱的人可能只露出一絲苦笑。
經常面帶笑容、面部肌肉自然放鬆的人，他的心態一般比較穩定、平靜、開朗；而經常愁眉苦臉、面部肌肉緊張的人，他的心態往往不太穩定，可能心胸狹窄、脾氣暴躁。
由於面部表情由面部肌肉的活動形成，肌肉活動會在臉上形成各種表徵，比如皺紋等。久而久之，這些表徵就會刻記下來，成為永久的表情，這些永久的表情會向外界透露出本人性格方面的某些東西。
（3）表情能幫助人們在交談時去偽存真。由於各種各樣的原因，人們在進行言語交談時並不一定完全說出自己的真實想法，這樣一來，交際的質量就會大打折扣。這時候，表情可以幫助交際的雙方正確理解各自的真實意圖。
因為多數表情是生理性的，可以不受意志支配，當一個人想隱瞞真相時，就會使有聲語言偏離真實的意圖。但是，這時候表情就可能背叛他，把被有聲語言掩蓋的事實揭露出來。比如，當僱員對老闆不滿時，雖然嘴裡說著得體的話，臉上卻會露出不滿的表情，或者至少是被掩蓋的。
除了有聲語言會掩蓋真情之外，人們還會使用表情來掩蓋真實的感受或意圖。比如，有的人在談論自稱是讓他快樂的事情時，臉上露著欣慰的笑。但如果他的感受是假的，很可能會有一種別的什麼表情飛快地掠過臉上，或者僅僅體現在眼睛里。
這種短暫的表情稱為瞬間表情，它是被蓄意隱藏了的，但是，隨時會跳出來揭穿它的偽裝。
今天就寫到這裡，明天再繼續給大家寫接下來的臉型，眼睛隱藏的秘密！
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