岳飛真正死因：觸痛皇帝性功能障礙的隱私

2003年發行的郵票，圖中為岳飛便裝畫像

岳飛竟然不知避諱，對皇位繼承問題妄發議論。紹興七年（1137年）秋，岳飛出於忠心，建議高宗立儲。這年高宗三十歲，他唯一的兒子趙旉已在八年前驚悸而死，他自己也在揚州潰退時受驚，造成性功能障礙，再也無法生育。岳飛的立儲建議既觸痛宋高宗的難言之隱，又觸犯了武將不得干預朝政的「祖宗家法」。本文摘自《中國通史》，作者中國社會科學院歷史研究所，華夏出版社、安徽教育出版社出版。

岳飛二十歲從軍，三十九歲被害，一生戎馬倥傯，始終戰鬥在抗金最前線，念念不忘以恢復中原為己任。「岳家軍」紀律嚴明，驍勇善戰，以至金人驚呼「撼山易，撼岳家軍難」。岳飛愛兵如子弟，愛民如父母，不蓄姬妾，不營私財，每言「文臣不愛錢，武臣不惜死，則天下太平」。其廉潔正派在古代官場中極為罕見。一代抗金名將未能馬革裹屍，戰死疆場，卻死在自己所捍衛的朝廷之手，其強烈的悲劇色彩，千百年來一直撞擊著中國人的心靈，令後世之人對他生出無盡的痛惜和由衷的敬仰。

「莫須有」，語出秦檜之口。《宋史•岳飛傳》記載：「獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實。檜曰：『飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。』世忠曰：『莫須有三字何以服天下？』」

有人認為「莫須有」的意思是「或許有」。秦檜以此模稜糊弄之詞打發韓世忠，韓氏自然不滿、不服。《辭源》亦作此解。溫州瑞安一帶的方言中保留了大量唐宋遺留的古漢語發音，「莫須」為其一例，意思是「估摸著有」。

同時，高宗雖然怯懦，但並不愚蠢。一旦議和成為可能，他的注意力便立刻轉到整頓內部，鞏固皇權。祖宗的「聖訓」，言猶在耳；武將的跋扈，他也是親身領教過的（如「苗劉兵變」）。為了削奪武將兵權，剷除一切可能對皇權構成威脅的勢力，他不惜殺害岳飛，自毀長城。

宋理宗時，徐集孫有《岳鄂王墓》詩，內中有云：「班師似出高宗意，逢惡徒成秦相奸。」就連金朝人也說：「威略震主者身危，功蓋天下者不賞，自古如此，非止於今。飛之威名戰功暴於南北，一旦見忌，遂被叄夷之誅，可不畏哉！」

直到秦檜死時，宋高宗還不止一次地告誡文武臣僚說：對金媾和，是出於他本人的決策，不允許任何人趁秦檜之死而對此事再提異議，動搖既定國策。

王夫之曾一語道破宋高宗和秦檜之間互相利用、狼狽為奸的關係：「高宗之為計也，以解兵權而急於和；而檜之為計也，則以欲堅和議而必解諸將之兵，交相用而曲相成。」