腰怎麼樣才算松?許多練太極的人並不清楚,這不前輩總結出來了!

怎麼樣才算松?

如何松腰,許多練太極的人並不清楚。這主要是歷代武術把松腰的方法視為不傳之秘,師傅要用松腰的方法(如蹲牆)自我鍛煉時,總是借故把身邊的人支走,自己練。

練太極拳講究「心為令、意為帥、氣為旗、腰為露」,所以,松腰時一定要用心髮指令,在意念的帶領下,引領著內外氣往腰部那兒沖,去幫助松腰。

通俗的講,松腰就是松扎腰帶的地方。怎樣才算腰鬆開了?「坐著時腰椎往前塌,把肚子腆出來,但不能把胸脯一起挺出去,腳要含,這就是坐著的松腰。一般人坐著時腰往後弓,成了一個大羅鍋,一個弧形,這樣的狀態肯定不是松腰。普通人站著的姿勢胸往後去,腰往前塌。我們坐著時符合一般人站立時脊椎的狀態,就算松腰了。當然頭頂要放鬆、要中正。如果我們站立時按普通人坐著的姿勢就是松腰了。」

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腰怎麼樣才會松?

一是通過蹲牆松腰。蹲牆過去是千金不賣,會的在家裡練,不許出去練,任何人都看不到。越簡單越不會,因為誰也想不到松腰的方法竟然這樣簡單。二是通過站樁松腰。這是站樁時強化姿勢、呼吸、意念等方面的松腰鍛煉。三是通過轉腰涮胯松腰。這個方法除有很好的松腰效果外,還能垂尾閭、運動尾閭、封閉會陰、擴大丹田的領域。四是通過直腿坐松腰。這是種坐在床上松腰的方法。

太極松腰法:面壁蹲牆松腰法

面壁蹲牆松腰法是太極拳松透形體關鍵一環,也是太極拳練靈勁上身的保廟功夫,是一項全身性的均勻運動,也是保持良好身心狀態的便捷之法。經常進行本法訓練,能有效調整周身氣機,對治療全身疾病有神奇效果;能排除身體上的一些不良反應,糾治因鍛煉不得法而造成的種種不適;對太極拳整體水平的上升有幫助作用。

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面壁蹲牆法看起來很簡單,其整個運動過程,卻包含了無極(站立或蹲下的動作)化太極(下蹲上起的過程)的過程。

一、基本動作

面壁而立,兩腳併攏,周身中正,全身放鬆,會陰上提,腳尖頂牆根,兩肩前扣,含胸收腹,腰后突下蹲。下蹲時頭不可後仰、不可傾斜,徹底蹲下后再緩緩上起。如此反覆多次。下蹲時,可先想用意念想一下丹田或注意一下腳底湧泉穴,同時全身放鬆,腰向後突,使脊柱逐節放鬆下落;上起時,注意用百會上領或先想一下藍天,然後再將脊柱逐節抻起、拉直。

二、進步階梯

將面壁蹲牆法作為獨立的增長功力的方法來鍛煉,根據功夫層次由易到難的原則,可分為以下三個階段的進步階梯。

第一、初始階段。剛開始,有很多人做不到完全合度,可根據自己的身體狀況,確定兩腳的姿勢和距離。腳尖可以先離開牆,離多遠以盡自己的力量能蹲下去為度。如年紀大或行動不方便的同志,可以兩腳尖離開牆根,兩腳分開,以降低難度。甚至還可抱住樹、床架,拉住門把手等支撐物往下蹲。一開始,動作不標準不要緊,關鍵是要堅持。年輕的身體健康的同志,則應盡量按標準姿勢蹲。剛開始時可能比較困難,沒等蹲下去,就會往後倒,碰到這種情況,就要精神高度集中專一。經過一段時間的鍛煉,隨著周身各部氣的充足,尤其是脊柱、腰部鬆動程度的提高,就能順利下蹲、上起了,此時就可以按照要求去做了——兩腳併攏,腳尖抵牆地完成蹲牆上下蹲起動作,每次下蹲30個為一組,每天蹲一組以上。

理論上講,此時應注意神做主宰,即意念動,形體就動。開始做不到用神主宰身體,那就用腰做主宰。腰主宰形體得通過氣,這就需要把氣和腰結合起來,也就是要氣沉丹田,氣沉丹田后再和腰脊結合起來。「腰脊是第一主宰,丹田是第一賓輔」就是這個意思。此階段的腰放鬆,還是從形上走的,還需要用力,一用力就有氣和形的變化,等形已經鬆了,氣通了,我們就可改成「用意不用力」的方式進行鍛煉了。

第二、提高階段。按標準姿勢能輕鬆自如地完成標準動作后,就不應再盲目追求數量(即蹲牆的次數),而應加大難度,提高質量。

加大難度的方法如下:

赤腳蹲牆:赤腳,腳尖抵牆下蹲,同穿鞋蹲牆的感覺大不一樣。此方式可大大加強了對脊柱的抻拉作用。

撐臂蹲牆:這在難度、力度上又加上了碼。蹲牆時,兩臂保持左右平舉成一字形,立丁字掌,進一步還可以配合手指的分合。練此式更有利於通透上肢,注意不要手碰牆壁。

背手蹲牆:1.兩手十指交叉、掌心向外,置於腰部命門。經過撐臂蹲牆,起落時身體平穩,不會後仰,就可以採取這種辦法。2.兩臂置於背後時,兩小臂重疊,兩手互握對側肘關節。這樣做在蹲牆時還能起到很好的松肩作用。

頂球蹲牆:等腰松得比較好的了,可頭頂氣球上下蹲起——這是強化太極拳虛靈頂勁要求的練法,楊澄甫說:「項勁者,頭容正直,神貫於頂也,」這時,並不是把精神都注意到頭上,如過多注意頭頂的氣球,氣球就會不穩,此時,要在上起之前,先想一下天空;下蹲之前,先想一下腳下,這樣頂球蹲起可能會更穩一些。

定勢蹲牆:當蹲至大腿與地面平行時,定住姿勢不動,當作站樁來練。若此時能在鼻尖前放置兩拳,則效果會更好,當然,這是難度最大的練法。

第三、化境階段。從形的動過渡到意念的動之後,就要注意按照太極拳的「意在先,氣催姿勢」的要求,只管意念不管形,也不管氣,這樣,意一動則形就動(這個形是被氣催著動的)。此時靈動之勁就會上身了,這時連續蹲幾個小時也不覺得累,而且很輕鬆,甚至會出現一種無為而不為的狀況(自己的身形雖然在上下蹲起,卻又好像沒有上下蹲起)。這一階段所出,現在的身心變化,離太極拳「階及神明」之境界已經不遠了。

三、時間階梯

在面壁蹲牆法的鍛煉過程中,由於進步階梯的不同,其上下蹲起的速度也是不同的。

(一)均勻速度。此階段,上下蹲起的速度是和身體素質相對應的,一般的要求是以不喘氣、不勞累為準則,速度不快也不慢。

(二)快慢有序。等身體素質上升到一定程度的時候,可按照先快后慢的順序進行強化身體素質的鍛煉。

1.快速蹲起:首先可進行一定時間的快速蹲起。當然,一定要按照要領蹲起。此時,微微有些喘氣也沒有關係,全身出汗也沒有關係。

2.慢速蹲起:等連續快速蹲起1小時也不出汗了,就可進入慢速蹲起階段。這一階段速度越慢越好,慢到上下蹲起一次好幾分鐘,甚至能十幾分鐘一次,這其實是一種修心的鍛煉,此時力爭逐漸做到不煩不燥、內心平和。

(三)隨意瀟洒。經過了以上各種速度的鍛煉之後,就可以按照隨意瀟洒的要求,怎麼愜意、怎麼舒服就怎麼蹲起。

四、練習要求

練習面壁蹲牆法,要把握在下上蹲起的過程中保持「意先、氣勻、形中正」的原則;在蹲下時要把握「緊、近、靜、盡」的要點。

「意先、氣勻、形中正」就是按照太極拳鍛煉的要求,形體動之前,意念先動。比如,下蹲時先想一下丹田或湧泉穴,然後再下蹲;上起時先想一下百會或藍天。氣勻,就是不要有具體把導氣到什麼地方和部位的概念,讓內氣自自然然的發生變化。形中正,就是形體不要左右歪斜,要保持上下一條線。「緊「就是指全身各個部位包括頭顱、軀幹、四肢以肚臍(神闕穴)為中心緊縮、使命門向後凸。「近」有兩層含義。一是指蹲者的臀部要最大限度地接近地面。二是指身體各部位要最大限度地貼近,使之接近於母腹中胎兒的姿勢。「靜」,也有兩層意思。一方面,蹲的環境要靜,不可嘈雜喧嘩;另一方面,蹲時頭腦必須「靜」,不存雜念、妄想,要專一心念。「盡」就是要盡心儘力。一方面精神放鬆地要求自己做到「靜」、「緊」、「近」;另一方面,面壁蹲牆法不是蹲一兩次就能蹲出個境界的,練習者必須儘力盡心、持之以恆地練習蹲起。

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