楊諾賓說悟性

突然間想起這麼個茬兒，就來一篇兒文章吧。

「悟」字，拆開了看，吾心，屬於自己跟自己琢磨著要東西。提起這個「悟」，眼睛看不見摸不著的這麼個概念，還經常被人用到，它到底是什麼呢？它和一件事是分不開的——學東西。

就拿太極拳來說吧，最起初是借這個詞形容接受能力。教了給你的東西，看看當時學的怎麼樣？學得好通常會被誇悟性不錯，學得差點意思，自然就算是悟性欠佳了。這裡出現的悟性，就指一個接受的能力。再往下呢，悟性有一個好夥伴，它叫做「練習」，也就是不斷地重複。到這才算和真正悟性的本質沾邊。怎麼講呢？也就是說一個人朝著自己要東西的開始。在不斷地重複之中，能分辨對錯，能自我升級，然後在選擇之中，你還得有一定的運氣。

還是拿練拳作比喻，學跟練可不是一回事，學完了東西要自己回去練。太極拳是一門駕馭身軀的技術，正確的方式不僅外在流暢美觀、舒展大方，且內在也可體會運動的舒適。練的時候一個人對勁力細節的感受，就是他甄別對錯的一個方法，這種感受力的強弱關係到他甄別問題的效率。效率高的自然熟悉的快，進步也就快。

分辨是一回事，升級又是一回事，也就是人們常說的舉一反三。在不斷地獲取與重複之後，即便是數量極為有限的「原料」，也可以通過自我的升級，不斷發展出新的內容，這樣的發現其實也不全是好事，因為往往會站在技術的十字路口，到這個時候就需要一點點的運氣了。運氣好的選對了就能創造得快一點，選錯了就浪費了時間，就得站回原來分岔路口的地方，再重新來過。

綜上所述，這個整體自修的過程就是悟，而自修的成績就是人們說的悟性，成績的多寡，等於悟性的好壞。到這裡是不是就要收尾了呢？其實沒有。事怕翻個兒，咱們呢，掉轉車頭，倒過來說說，那就更有意思了。

什麼時候才需要悟性來當家呢？可見是外在訊息不足，或者是雜訊太多、幫助不夠的時候。沒有外在的營養，只能自己「光合作用」了！看吧，首先是教，原始訊息傳遞的不好，學了一個對錯參半，這個時候需要悟；然後是管，有錯的地方沒人搭理你，一定得在不斷地重複之中自己去發現，這個時候需要悟；再來是挑，外來的訊息五味混雜，有用的東西和垃圾攙合在一塊，憑藉直覺去蕪存菁，這個時候需要悟；還得有造，舊有的東西已經是甄別的差不多，練習得滾瓜爛熟，但是沒有升級內容的灌入。也就是說你覺得自己不夠好，但是放眼望去別人已經都不如你好了，外在來源枯竭，得自己歸納、更新、創造了，這個的時候需要悟。

由此可見，悟性這檔子事，即便你天生就有，能不能用上，能夠用到什麼程度，能把自己榨取到何等地步，未必是自己能決定的。別人誇你悟性好的時候，有可能是你自己絞盡腦汁悲催撞牆之後的成果，也有可能是你遇見了一個好的老師。

都是閑聊，哪說哪了，就此打住。