佛教中的羅漢、菩薩和佛是如何區分的？

在佛教裡面如果從佛開始向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。

按照佛教僧團向下排：比丘（和尚），沙彌（准和尚），居士（俗家弟子）。

比丘是代表受過具足戒（250條戒律）的出家人；

沙彌是受了沙彌戒的出家人（十戒）；

居士是受了菩薩戒的在家信佛人（五戒）。

注：

五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。

五戒，是佛門眾弟子的基本戒，不論出家在家皆須受持。

十戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒，不塗飾香粉，不歌舞觀聽，不坐高廣大床，不非時事，不蓄金銀財寶。

二百五十戒：嘿嘿，太多了就不一一列舉了，篇幅有限！

中國的佛教神話里，流傳最為廣泛的就是前三個等級的神仙了。

一、佛

佛， 佛陀的簡稱，意思是覺，覺者，和知者。佛教認為，覺有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到 這種最高境界的覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。佛教中按覺悟程度的最高級別稱為「佛」。羅漢：自覺；菩薩：覺他；佛：覺行圓滿。

三世佛：佛教的說法，即南無過去佛，現在佛，未來佛三世。

三世佛又分橫三世佛和豎三世佛。

橫三世佛（東方凈琉璃世界的藥師佛居左，娑婆世界的釋迦牟尼佛居中，西方極樂世界的阿彌陀佛居右）。

豎三世佛（現在佛釋迦牟尼佛，過去佛燃燈佛，未來佛彌勒佛）之分。

註：1.佛釋迦牟尼佛左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，此三者合稱「釋家三尊」

2.藥師佛左脅侍日光菩薩，右脅侍月光菩薩，此三者合稱「東方三聖」或「藥師三尊」

3.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，左脅侍觀音菩薩，右脅侍大勢至菩薩，合稱「西方三聖」或「阿彌陀三尊」。

二、菩薩

是只達到自覺和覺他兩個境界，尚未達到覺行圓滿需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。四大菩薩分別象徵四種理想的人格，即：願、行、智、悲。象徵願力的是地藏王菩薩；象徵實踐的是普賢菩薩；象徵智慧的是文殊菩薩；象徵慈悲的是觀世音菩薩。

文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱「華嚴三聖」。應化道場為山西五台山。也叫大智菩薩。

觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。也叫大悲菩薩。

普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。也叫大行菩薩。

地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重「地獄不空，誓不成佛」，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。

三、羅漢

全稱阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的供應，不再生死輪迴。佛教傳說最為著名的就是十八羅漢。十八羅漢分別為：托塔羅漢、探手羅漢、過江羅漢、芭蕉羅漢、靜座羅漢、騎象羅漢、看門羅漢、 降龍羅漢、舉缽羅漢、布袋羅漢、長眉羅漢、開心羅漢、喜慶羅漢、挖耳羅漢、 笑獅羅漢、伏虎羅漢、沉思羅漢、騎鹿羅漢。

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