金融史 | 金融與戰爭

錢是這個世界上推動社會進步最有效的手段，比它更有效的是戰爭。

在人類發展過程中，農業和戰爭是至關重要的動力，前者保證繁衍，後者保護族群，歷史常常留下偉大的人物和傳奇，加入意識形態和民族情感，但是刻意洗清一個重要的支撐因素——金錢。不管是農業還是戰爭，所求的都是更多的財富和金錢。錢相對公平，而戰爭充滿著不公平，越是依賴金錢的人物和傳奇，越會在歷史的記憶中被努力的拉開與金錢的距離。

人類的原始階段是以物易物的，不存在貨幣，因為生活資料有限且貧乏，直接交換維持生計就可以，等到有了家庭和部落，身體強壯的人獲取的食物就更多，需要進行更廣泛的交易，滿足更豐富的需求，於是才會產生貨幣。中國最早的貨幣應該是貝殼，稱為「貝幣」。今天很多跟財富、錢有關的字，例如「貪」、「貧」、「財」等都有「貝」字，我們今天的人會想貝殼怎麼能成為貨幣，海邊揀點就行了，那是因為我們用現代的思維去思考以前的社會，回到中華文明的發源地，中原地區，是遠離海洋的，當時沒有飛機、火車、公路，在有限的生存半徑內無法獲取海邊的貝殼，只有遠遊或流浪的人走了很遠，再回來的時候會帶回一些貝殼這種稀缺資源，只有稀缺物才能成為交易工具，成為貨幣。

可惜的是中國歷史記載較為模糊，世界史上最早有明確記載的貨幣是呂底亞王國的「獅幣」，大概出現在公元前600年，中國此時正是東周（春秋）時期，獅子代表著權貴和進取心。這個國家在地中海地區，銀金礦豐富，因此「獅幣」是一種銀金合金，在地中海地區擁有穩定成色的貨幣就意味著擁有了話語權，因為有貨幣就代表著可以交換到更多物資，於是通過貿易和鑄幣技術，呂底亞王國成為了非常富有的國家，於是開始了一系列的土地擴張，但是他有錢不代表會打仗，呂底亞王國侵略波斯的時候，遇到了軍事強大的波斯王國，呂底亞國王被俘，波斯帝國獲取了呂底亞王國的家底，被俘的國王還成為了波斯帝國的財務顧問，幫波斯帝國繼續進行貨幣推廣。

軍事強大的波斯帝國加上強大財力的支撐，一度建立了世界上第一個橫跨歐、亞、非大陸的世界強國，他的君主大流士一世還進行了聞名的「大流士改革」。這個改革的目的是為了中央集權，但是內容都和經濟相關，包括額定的稅收、統一鑄幣制度，將金、銀、銅三種貨幣標準分別賦予中央、行省和地方三級，核定兌換標準。一時間波斯帝國成為了舉世無雙的龐大帝國，但是因為對於經濟和貨幣過於看重，同時收稅過高，百姓不堪重負，被迫破產，兵員枯竭，同時也屢屢有百姓反抗，當軍事強國擁有過量財富時，自然滋生各種腐敗，軍事強國就失去了原本的優勢，波斯帝國的君主們發動了波希戰爭，波斯帝國被捍衛獨立的希臘城邦所擊敗，馬其頓王國找准機會，兼并波斯和希臘城邦，並進攻埃及，成為馬其頓帝國。

馬其頓帝國國王亞歷山大大帝，他是希臘著名學者亞里士多德的學生，他通過減少賦稅贏得了百姓的擁戴，不是減稅就可以贏得擁戴的，他的父親長期控制著富有的金銀礦巴爾幹半島，他通過龐大的財富也雇傭了大量軍隊，他曾經說「我散盡家財給軍士，獨留希望給自己，它將給我帶來無窮財富。」亞歷山大在攻入波斯帝國首都后就立刻掠奪了皇宮內保存的500公斤黃金。

在金融的角度上看地中海這三個大國的歷史，貨幣以金銀幣為核心，軍事和政治強權都建立在金錢的基礎上的，也是基於金錢而興衰，貨幣的圖案多由勇猛的動物和國王以及眾神像組成，而中國在同一時期正處於春秋戰國時代，此時中國的貨幣多是以農具為衍生形態，例如刀幣、鏟幣、布幣等等，要提的是「刀幣」不是戰刀，而是農作物的鐮刀，「布幣」不是布做的，而是青銅做的，是鎛（讀博）幣讀音演變而來，都是青銅貨幣，而且以重量作為度量單位。中國土地上從古至今都缺乏金銀礦，所以很難以金銀材料作為主要貨幣。而後來以銀作為中國貨幣本位，這跟國際貿易相關，此後再講述，之所以中國的貨幣以農具作為形態而不是像地中海的用神像、君主頭像印在上面的形態表現，最重要的一個原因是因為「士農工商」的意識形態，貨幣地位不足以代表權威，貨幣本身也只是一種交易工具，不代表財富。

地中海的金銀貨幣，被賦予神權和王權之後，貨幣就成為了一個高於政權和軍事的標準，可以自由貿易，這就有力的推動了商業的發展，而中國作為農業大國，銅製的貨幣本就很難被賦予財富內涵，再有意識形態的壓制，貨幣變得羞於提起。

所以貨幣、金融與農業和戰爭之間，本就是目的與手段的分別，人不能太有錢，太有錢了就會嘚瑟，就會欺負別人，國家也是，有了錢就想獲得尊重，就開始欺負人，但往往別欺人太甚，狗急了都會跳牆呢？更何況人。中國有句老話「三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮」，我想就是這個道理吧，在古代，大部分戰爭都是為了財富，今天也是。