紫砂壺「十大經典器型」的前世今生（上）

2013年5月份，經宜興市廣播電視台、江蘇省陶協、宜興市陶協主辦的《紫砂壺十大經典器型》評選活動，評選出紫砂十大經典器型，它們是：《石瓢》壺、《仿古》壺、《供春》壺、《掇球》壺、《提壁》壺、《魚化龍》壺、《龍頭八卦一捆竹》壺、《井欄》壺、《報春》壺、《風卷葵》壺。

一、仿古一作「仿鼓」。說到仿古，首推清代制壺奇才邵大亨，傳該器型是大亨首創，壺體仿照鼓型，後人仿製做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。也有認為是民國時壺商趙松亭按吳大徴授意所作，身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然；圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富於靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。紫砂泰斗顧景舟一生最為推崇的藝人即為邵大亨，顧泰斗一生仿大亨仿古而其神韻只得其七八，后遂有「扁腹」之作。（《宜興紫砂珍賞》顧景舟、李昌鴻編，三聯書店）

二、供春一作「龔春」。在中國紫砂文化史上，供春是一個開創性的人物。他姓龔，名供春。明代正德年間，供春作為書僮隨進士吳頤山來到金山寺伺讀，閑暇時看到寺內老和尚用當地特有的紫泥捏制茶壺，飲茶參禪，此時已成佛界習俗。也許是出於好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉澱在缸底的洗手泥，參照寺院內大銀杏樹的樹癭，做出了「指螺紋隱起可按」的供春壺。供春壺造型古樸精工，溫雅天然，質純薄堅實，負有盛名。供春之壺，勝於金玉。周澍《台陽百詠》：「最重供春小壺，一具用數十年，則值金一笏。」傳世的供春壺極少。1928年，儲南強在蘇州搜集到一把供春壺，壺把的款識「供春」二字，缺蓋，後由裴石民配做。現藏北京歷史博物館。供春所制砂壺，款式不一，相傳他製作過「樹癭」、「龍蛋」、「印方」等壺式，其中以「樹癭壺」最名貴。清末民初，仿製品甚多。供春樹癭壺簡稱供春壺。

三、掇球掇，落起來的意思。掇球，落起來的球。掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造形是壺鈕，壺蓋，身壺，由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺。掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細不同的燒線，這種上粗下細複合在一起的雙線，稱為天壓地或文武線、子母線。民國時期程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品。1916年的巴拿馬世博會上，很多國人茅台酒在當年拿了金獎，殊不知，程老師的掇球壺也拿到了金獎。

四、提壁因其壺蓋面似玉璧而得名。壺體扁圓柱形，平蓋，扁圍鈕，扁提梁，微曲線造型。結構嚴謹，剛中帶柔，和諧勻稱，是當代紫砂茗壺一絕。此壺是顧氏畢生的經典之作，曾經多次製作、修改壺器造型。1994午郵電部發行《宜興紫砂陶》特種郵票一套四枚，「提璧壺」是其中之一。

五、魚化龍取中國傳統文化中魚躍龍門之意。民國的唐樹芷所制小魚化龍壺鈕為捲雲狀，壺身淺塑波浪，波浪中龍伸出首部，龍尾捲成壺把，把上鱗片刻劃清晰，此壺紅泥製成，形體較小，做工精細。清代邵大享魚化龍為波浪堆塑得一層一層，立體感強，而波濤中龍露出頭部而不見爪，鈕為堆浪狀，裝在蓋里的龍頭短而粗。而黃玉麟所制魚化龍，波浪立體感不強，波濤中的龍伸出半身，龍爪清晰可見，鈕也不作堆浪而作捲雲形，裝在蓋內的龍頭細而偏小。魚化龍壺製作因名家的不同而特點各異，如邵大享的龍不見爪，而黃玉麟、俞國良的龍爪清晰可見，唐樹芷的龍爪也不見，但邵大享用堆浪鈕，其後的黃俞唐又都改成雲形鈕，又具一定的時代特點。