為名醫劉完素治傷寒，張元素名聲鵲起，弟子李東垣也成為名醫

張元素，金代著名醫學家。字潔古，易州（今河北省易縣）人。生卒年月不詳，約生活於公元12世紀至13世紀，與劉完素同時代而年齡略小。醫學造詣甚深，臨床療效頗高。

張元素主張根據氣候變化和患者的體質情況靈活用藥，善於化裁古方，自製新方。對於內科雜症，根據臟腑標本寒熱虛實歸納用藥，對藥物氣味的升降作用和藥物歸經等問題多有見解。李時珍讚揚他為《靈樞》、《素問》后第一人，可見評價之高。著作有《醫學啟源》、《珍珠囊》、《臟腑標本葯式》、《葯注難經》等。學生李杲，盡得其傳，為金元四大家之一。

張元素生於宋代中期的北方，一般認為他是金人。他自幼天資聰穎，攻讀四書五經，8歲試童子舉；27歲試經義進士，因名字中有個「元」字，金朝海陵王完顏亮字「元功」，兩個「元」字撞了車，犯了廟諱而落弟。

張元素從此放棄科舉，潛心於醫學，廣求博學20餘年，深入鑽研醫學經典著作，反覆研讀《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《傷寒論》、《神農本草經》、《中藏經》等著作，他長期沉浸於經典之中。

一天夜裡，張元素做了個怪夢，夢見一位高人手持大斧，把他的心給鑿開了一個洞，放進去幾卷書，把治病妙法傳給了他，書的題目為《內經主治備要》。他被嚇醒了，頓時覺得心痛。他認為是凶事，不敢把這件事告訴別人。從此，他豁然開竅，感覺心目洞徹，對醫學一通百通，便以醫為業，成為小有名氣的醫生。

《湯液本草》王好古的序中，記載了這個「遇至人傳祖方不傳之妙法」的離奇事件，也說明了他長期鑽研，突然頓悟，一下子明白了醫學的要義，終於能融會貫通。他對中醫理論和方葯，不但充分掌握，還多有創新，在中醫發展史上自成一家。

《醫學啟源•張吉甫序》中記載了一則張元素為名醫劉完素治病的故事：有一次，劉完素患傷寒病，頭痛脈緊，嘔惡不食，連發了8天燒。劉完素醫名貫世，自己的病請誰診治呢？他認為自己治傷寒病是有辦法的，就給自己開方服藥，病情卻不見好轉。

劉完素的弟子們不知如何是好，便請張元素前來診治。張元素對劉完素的醫道很欽佩，而對他的醫理卻有自己的看法。當時醫家各自為戰，自立門戶，靠各自的獨門絕技吃飯，老死不相往來，很難相互切磋醫理，井水不犯河水。張元素聽說劉完素病了，便前去探望。

當時劉完素的名聲如雷貫耳，名氣遠比張元素大。張元素自學成醫，無師無派，應該說是不入流。所以，劉完素見張元素前來探望，覺得有損聲譽，不情願見面，故意麵向牆壁，根本不理睬他。張元素並不計較，他半開玩笑地說：「何視我直如此卑也？」他這麼一說，劉完素也覺得不好意思了，關公不打上門客，何況人家是來給自己看病的呢？

張元素主動上前切脈，然後對劉完素說：「我今天是有機會拜訪先生，想向先生討教醫理。先生的脈很緊，頭會痛得厲害，好幾天不能正常進食了吧？」

張元素切脈就知道自己頭痛，不思飲食，劉完素心悅誠服，他慢慢轉過身子，對張元素微微點頭。張元素又切另一隻手的脈，繼續說道：「從脈象看，先生服過類似黃連之類大寒的葯。」劉完素更是震驚，這個後生並非尋常之輩，他連連點頭稱是。

張元素切完脈后說：「先生服的都是大寒的葯，晚生認為這是不妥的。先生雖患熱病，但燒得並不重，先生體內火氣不旺，若開始就服些溫熱葯，汗發出來就好了。服了大寒的葯，汗發不出來，導致脈緊頭痛，不思飲食。晚生認為，服用溫熱葯，汗發出來就好了。」

劉完素覺得他言之有理，對面前這位溫文爾雅、頭腦清晰的後生心生敬佩，臉上的不快頓時煙消雲散，態度和藹了。張元素客氣地說：「先生若是不棄，就請晚生開方，先生服一兩劑如何？」

張元素誠懇謙虛的態度，打動了劉完素，自己並不是得病亂投醫，這位後生醫道精深，前途不可限量，自己還有什麼信不過的呢？當即請他開方，看了張元素的方子，劉完素由衷稱讚。張元素誠懇地說：「先生太客氣了，晚生自學成醫的，只憑經驗看病，在醫理方面毫無建樹，還望先生多加指教。」

劉完素服了葯，很快就出了一身大汗，身上感覺輕鬆多了，各種癥狀緩解了；第二劑服完，癥狀全消，能下床活動了。又經過兩天調養，身體完全康復了。這件事很快傳開，張元素名聲鵲起，醫界人士都欽佩他高明的醫術和高尚醫德，也讚揚劉完素摒棄門戶之見、虛懷若谷的醫德情操。

張元素治病，多不循古，「自成家法」，但並非完全排除古方，而是取其精華，去其糟粕，《醫說續編》中有個病例他的弟子李東垣常患頭痛病，發病時兩頰青黃，眩暈，懶得睜眼，懶得說話，身體沉重，昏昏沉沉，感覺欲吐。

張元素診脈后說：「此厥陰、太陰合病，名曰風痰。以《局方》玉壺丸治之，灸俠溪即愈。」這說明他也用《局方》，對其中有用有效的古方靈活應用。他注重臨床實踐，「每自從病處方，刻期見效，葯下如攫」（《醫學啟源·張吉甫序》）。

由於臨床療效顯著，人們把他比作扁鵲、醫和，稱謂「神醫」。他醫術精湛，醫德高潔，深受人們尊敬。《直隸易州志》記載，他曾「以明經任涿州學正」，可見他是一位博學多才、德高望重的名醫。

說明：鳴久所發的中外醫藥學家方面的文章，都是根據相關史書和醫學等書籍撰寫而成，屬於歷史故事類文章，不是專業的醫學科普介紹，不能作為斷病吃藥養生的根據。