病從口入，禍從口出，文耕說字-言

言，甲骨文寫法

言，小篆寫法

言，隸書寫法

言，楷書寫法。

言的演變

甲骨文中言的不同寫法。

言的本義

對於甲骨文的寫法，目前有兩種解釋比較流行：第一種解釋，甲骨文字典中，說舌，言，告，曰同源。而且說是氏族部落首領召集會議，在發言之前用木鐸提醒大家的，所以，言下面的口表示木鐸（一種鈴鐺），另外一部分表示木鐸的鐸舌。（注意，鐸開始的時候用木做的，後來採用金屬做的，但是只流傳了鐸這個字，沒有發現木質鐸的寫法）第二種解釋：口表示說話吃飯的口，剩下的部分說是舌頭，當然，說話吃飯都離不開舌頭。兩種解釋，意思相同，即說話，發言。

言在經典中的出處

弟子規中：凡出言，信為先。

開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用！（論語中不同章節中有：與朋友交言而有信。信近於義，言可復也。說明信的重要性）弟子規中還說：話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂：「詞，達而已矣！」；不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯髒的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。（論語·子曰：君子欲訥於言，而敏於行。）所以，說話絕對是門藝術。

另外，在《左傳·襄公二十四年》中說：「穆叔 曰：太上有立德，其次有立功，其次有立言。」要重視說話和說出去的話，不能變成廢話，不能第二天就忘記，就算你忘了，別人還記得，還會用你說的話和你的實際行動作比較。

說話是門藝術

用網上比較流行的一段話送給大家：

1、急事，慢慢的說2、大事，清楚的說3、小事，幽默的說4、沒把握的事，謹慎的說5、沒發生的事，不要胡說6、做不到的事，別亂說7、傷害人的事，不能說8、討厭的事，對事不對人的說9、開心的事，看場合說10、傷心的事，不要見人就說11、別人的事，小心的說。

趙文耕老師幼承家學，后拜京城明家寒石為師，專習隸書，跟隨《甲骨文字典》主要編纂者黃波先生學習古文字。跟隨桑敬民老師學習中國文化傳承。現總結所學，在北京東城鼓樓開設了「少兒書法班」，「甲骨文與中國文化」等系列課程，可以為中小學做公益講座，歡迎聯繫。

本文書法由趙文耕老師書寫。