帕斯卡爾賭局與買房

帕斯卡爾認為，理性有其固有的局限，即在事涉終極關切的問題面前顯得無能為力，神靈是無限的，因而我們無法用理性來證明神靈存在與否，也不能認識其本性。然而，我們對有一點卻是毋庸置疑的，那就是神靈或者存在或者不存在，這兩種假設非此即彼。而我們對此可能面臨三種選擇:或者肯定神靈的存在;或者否定神靈的存在;或者採取如懷疑論者所主張的宗教冷漠或不動心的態度．不過無論那一種選擇似乎都帶有一種冒險性的賭博色彩。

帕斯卡爾說,人來到世間就好比上了一條船,你唯一能夠做的，也必需要做的就是選擇站在哪一端,因此這是一場不可避免的賭博遊戲．既然如此，那麼我們應當認真的考慮其中所涉及的利害關係以做出對自己最為有利的抉擇．帕斯卡爾由此分析到,在這場博弈遊戲中，我們無論選哪一方都必須承擔的風險就是可能失去真理和善，即理智和意志，而風險總是伴隨著收益，我們有可能獲得的酬報就是對錯誤的避免與不幸的終結。

這存在兩種情況，一是有神論是正確的，即神靈存在，假如我們打賭神靈存在就會獲得對神靈的真理性認識及神靈給我們允諾的永生這雙重的無限酬報。反之，持反對立場和冷漠態度相應地就遭受同樣巨大的損失。另一種情況是有神論是錯誤的，即神靈不存在，假如此時我們還是肯定神靈存在，遭受的損失僅僅是對神靈存在這一事實本身的正確認識，不過我們因為信仰神靈而按照經典來規範自己的生活就會使我們變得忠信、樂善、感恩、謙遜等，從而獲得幸福與快樂的滿足。那麼比起所失去的還是值得的。

這樣分析后，帕斯卡爾就發現原本存在於遊戲中的冒險色彩似乎消失了，一切的都變得具有完全的確定性了，即無論有神論是正確還是錯誤，打賭神靈存在，付出的總是有限，而可能獲得酬報確是無限的，帕斯卡爾是那樣的高興「在這道路上每邁出一步，都看到你的贏獲是那麼的確定，而你賭出的又是那麼的不足道，以至於你最終將認識到你是為著一樁確定的東西而賭的，而你並沒為他付出任何東西」。

他最後自信地激勵人們「不必遲疑，去打賭神靈存在吧」。帕斯卡爾雅的賭局在買不買房產上同樣值得借鑒。買房，付出的是什麼？1首付，2房貸利息，3補交的社保，4物業管理費，5裝修，6稅費。反之，得到的是什麼？1房租，2房價上漲的利潤。即使沒有政策的壓制，房價目前不具備普漲基礎，只有結構性的機會，而房租連貸款利息都都無法覆蓋。不買房，失去的是什麼？一次房價暴漲提升階層的機會，上面說了暴漲幾乎不可能。得到的是什麼呢？房價不漲或下跌的造成的損失，短期是極有可能的。