「士農工商」中為什麼「商」在古代的地位如此低下

「士農工商」這個詞的出處和排序

士農工商為什麼商排在最後一位呢？這個要從它的來歷和解釋說起。最早「士農工商」這個詞出現於《管子》。《管子》是一部記錄中國春秋時期(公元前770～前476)齊國政治家﹑思想家管仲及管仲學派的言行事迹的書籍。

士農工商的大集合

「士農工商」是古人按著為社會貢獻大小的順序來排列的。

士為何排第一：「萬般皆下品，唯有讀書高」，立德於心，建功於世，宣德功於言，澤被後人。

農為何排第二：「倉廩實而知禮節」、「民以食為天」「家有餘糧、心裡不慌」，尤其在農業為主的國家。

工為何排第三：「欲善其事，先利其器」，藉助工具可以提高效率。

商為何排第四： 商是互通有無的，必依賴他人而後能行。只可少數參與，如果大家都去經商，都去依賴他 人，則無人可以依賴了。商的地位排在末尾，有不禁止又不提倡的深意。

那這個商人為什麼排在最後呢？這個要從商人的由來說起。

殷商遺民的去向

周朝戰勝了商朝，殷商的遺民非常慘，他們被殺得很多。但是由於一個新的朝代剛剛建立，遺民仍有無數，殺是殺不完的，於是只能夠採取一部分分化政策。比如有些比較順從的，就把他們劃一堆，再找個首領就是原來紂王的哥哥微子，於是微子現在才開始正式有了封國，以前只是卿大夫的閑職。微子被封於宋地（今河南省商丘市睢陽區），稱宋公，以奉祀商殷。

微子祠

除這一部分順民外，更多的殷商遺民從此淪為頸部繫繩的奴隸，干最苦最累的活。但是強悍的殷商遺民仍然不服周朝的統治，不停地造反、流亡。

自此之後，殷商兩個字分拆開來，殷商遺民後代走上了不同的道路。

在傳說中，其中一部分殷人渡海而逃或者說往東北方逃去，經過長時間流亡以後，到了一個新大陸定居下來。據說，他們就是印第安人的祖先。

很有中原風

據專家考證，墨西哥奧爾梅克文明同殷商文化有著千絲萬縷的聯繫，甚至有可能是殷人東渡建立的。奧爾梅克文明出土的虎齒、甲骨象形文和酷似商先祖牌位的東西更加證實了這一點。而瑪雅文化出土的祭祀用品中，則發現了玉器和玉的神像，更是中國獨有的玉文化之分支象徵。

「商人」這個詞的由來

而另一部分留在中土大陸的遺民，因失去土地和家園而到處流亡，生活無著。為了謀生，他們只有東奔西跑，販運倒賣東西。商周時代不比現在，那時候沒有路，沒有運輸工具、交通工具，沒有商業信息流通，他們只能靠兩條腿挑著擔子到處跑。路上還經常有狼啊虎啊強盜啊，生命危險係數很大，比庶民種地還要辛苦，而且不穩定，一般人都不幹這個，只有活得沒路走了才幹這種營生。殷商族人不像周人能種地，他們以游牧起家，多年戰爭中掠奪工匠為奴，掠奪財物。他們知道貨物的價值，於是就做起了馬背上的買賣。所以那時候遊走於中原大地販賣貨物的人一來，人們就知道是商人來了。

遊走的商人

雖然後來隨著時間的推移，做買賣的不一定就都是殷商遺民，可商人這個詞卻保留了下來，而且最富的商人，就稱為殷商。由此衍生出的還有「商量」（商人的計量）、「商討」（商人的討價還價）等名詞。

商人地位有史可鑒

到如今，商人已經成為這個社會最強勢的群體，可是又有幾個人知道商人的來歷呢？

商人失國，而成為經濟群體的代名詞。一個戰敗的朝代，一個戰敗的國家，一群戰敗的人，書寫了一個失敗的名詞。這讓我想起了猶太人，猶太人也是因為失去了國土，流亡千年，而成為世界上最會做生意的民族。

兩個可以說是完全風馬牛不相及的古老民族，卻有著異曲同工、殊途同歸的命運，這讓人不禁感慨萬千。

不管東方西方，哪怕他們從頭到尾沒通過信息，可是隨著歷史的走向，在某個階段，雖然是不同的時點卻走出了相似的軌跡。