八岐大蛇是誰殺死的？

殺死八岐大蛇的是何許人也？

他就是三貴子之一的須佐之男

三貴子是日本神話中地位極高的三位主神，按長幼分別是：天照大御神，月讀命，須佐之男。三貴子的誕生見述於古書《古事記》《日本書紀》等。

老大老二就是 著名的 天照和月讀啦。

傳說伊邪那歧尊和伊邪那美尊用天之沼矛固定大地后,便開始生育眾神的工作。但伊邪那美在生育火神迦具土之時被燒傷，不治而亡。憤怒的伊邪那歧用天尾羽張殺死迦具土后，傷心欲絕伊邪那歧的為與伊邪那美相見前往死者的國度黃泉比良坂，卻被渾身腐爛爬滿蛆蟲的伊邪那美嚇得倉皇而逃。伊邪那美憤怒地命黃泉醜女前去追趕未果，夫妻情愛由此斷絕。伊邪那美揚言要每日毀滅千人，伊邪那歧針鋒相對還以顏色道：那麼我將會每日使1500人來到世上！」

伊邪那歧從黃泉國返回後到達阿坡岐原，他為了洗去黃泉污穢之氣而清洗身體，洗左眼時誕生天照大御神，洗右眼時誕生月讀命，洗鼻子時誕生須佐之男命（亦即素盞鳴尊），他們被稱為三貴子。伊邪那歧分配天照大御神為日神治理高天原，月讀命為月神治理夜之國，須佐之男治理海洋，結果只有須佐之男拒不受命，他後來又因為思念母親伊邪那美被驅逐，於是又有了之後的斬殺八歧大蛇的故事。

素盞嗚尊（スサノオ），《古事記》里記作建速須佐之男命，又記降馬頭主、素戔男尊、素盞鳴尊、素盞雄尊、須佐乃袁尊、神須佐能袁命、須佐能乎命、牛頭天王等。日本神話著名神祇，伊奘諾尊（伊邪那歧）所生的三貴子之一，其餘兩位是太陽女神天照大御神和夜神月讀（月夜見尊）。

素盞嗚尊被父親分配至滄海之原封為海神，但他沒有依言，後來動身前往高天原。其性格變化無常，時為凶暴，但時為英勇，因狂暴的性格而被視為破壞神。最著名事迹為斬殺八岐大蛇，他從其尾部取得「天叢雲劍（草薙劍）」，成為了勇武的英雄。

另外，素盞嗚尊在某種意義上算是天狗與天邪鬼的祖先。江戶時代的《和漢三才圖會》提到，素盞嗚尊滿胸的猛氣吐出了被稱為「天逆每」的女天狗。後來天逆每姬獨自生下「天魔雄（天邪鬼）」。天逆每與天魔雄的樣貌與介紹，皆可在鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》畫集見到。

須佐之男雖然是守護海洋的神，但是他整天哭，而且想念著母親伊邪那美。曾在黃泉有過經歷的伊邪那歧很生氣，就把他從海里趕了出來。

於是，喜歡和人在一起的須佐之男，打算去找母親，出發之前想去與住在高天原的姐姐天照大神告別。但他行走時山川與諸土震動，反而驚動了天照大神。她以為他要侵佔高天原，全副武裝準備迎戰。素盞嗚尊到達后說明來意，天照大神仍些許懷疑，於是兩人以生子為證，生有田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）三女神(注∶與天照誓約時所生的五男神不算入素盞嗚尊的正統子女)。

但須佐之後卻在高天原住了下來，但他把好不容易開墾出來的田地給搞荒涼了，把馬扔進了紡紗的小屋，搞得一切都亂七八糟得。高天原的人們對他的粗野暴行毫無辦法，感到萬分棘手。

起初，太陽神還能夠以寬讓的心情來容納須佐之男。但是，須佐之男太任性、太不講道理。被嚴重傷害了心靈的天照大神一怒之下，賭氣躲到天岩戶（又名天岩窟）里不出來了。於是，高天原變得一片漆黑，大地也沒有了陽光的照耀。這可以說是我們當前看到的日食現象吧。

無論如何也要讓高天原恢復原來的光明。為此，人們在岩洞前舉辦大型歌舞晚會，又唱歌，又喝酒，很是熱鬧，目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神見洞外如此熱鬧，心情似乎也好了起來。就在她悄悄地從岩洞的縫隙向外看的時候，力大無比的各路神靈猛地把岩洞扒開。此時，在岩洞之前，跳起了天鈿女舞。據說，這就是日本神樂歷史的開始。

於是，高天原和大地，又恢復了往日的光明，而須佐之男終於被從高天原驅逐出境。

八岐大蛇（ヤマタノオロチ，Yamata noOrochi），別稱八俁遠呂智、八俁遠呂知，是日本神話中的怪物，它被認為是水害的象徵。后被須佐之男斬殺。

八岐大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。

根據《古事記》和《日本書記》的記載，眼睛像紅燈籠果，擁有8頭8尾，全身分為八個叉。身上長著青苔、檜樹和杉木，身體能把八個山谷和八個山崗填滿，這是名字的由來。它的肚子總是血淋淋，像是糜爛了似的。

它從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素戔嗚尊（須佐之男[1]）從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍（三神器之一的草薙劍）。八岐大蛇，是古時出雲地區水害的象徵。

神話故事

樣貌

傳說，八岐大蛇有著八個頭及八個尾巴，眼睛如同「酸漿草」般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如八座山峰、八條山谷般巨大，非常喜歡喝酒。

事迹

傳說，當素戔嗚尊（須佐之男、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出雲國之後，沿著「肥河」（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳（手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的幺女奇稻田姬（櫛名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。素戔嗚尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬，素戔嗚尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭髮上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒（八塩折之酒），在圍牆上鑿了八個洞，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。

後來，到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個洞中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素戔嗚尊趁機持著「十拳劍」，欲將八岐大蛇斬殺。在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是「天叢雲劍」（草薙劍、あめのむらくものつるぎ）。

從此，素戔嗚尊便娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。