表達的「真、善、美」三重境界

摘　要：中小學生的表達，主要包含習作、口語交際兩個方面。表達可以分為「真、善、美」三重境界。真實，是表達的基本要求；向善，是表達的核心價值；審美，是表達的終極目標。由「真實」到「向善」，再到「審美」，表達要求層層提升，鋪砌了一條生命成長之路。

關鍵詞：表達　習作　口語交際

表達，表達是將思維所得的成果用語言、語音、語調、表情、行為等方式反映出來的一種行為。中小學生的表達，主要包含習作、口語交際兩個方面。王國維《人間詞話》中提出了三重境界說：境界一為「昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路」，境界二為「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，境界三為「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。有人認為作文也有三重境界：語句通順；文字優美；思想深刻。王佑軍老師從學生作文的學習角度分為「學得—習得—悟得」三重境界。我認為，表達可以分為「真、善、美」三重境界。

第三學段更進一步：「懂得寫作是為了自我表達和與人交流。」「有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受……」「內容具體，感情真實。」「能根據內容表達的需要，分段表述。」「修改自己的習作，並主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規範、整潔。」「與人交流能尊重和理解對方。樂於參與討論，敢於發表自己的意見。聽人說話認真、耐心，能抓住要點，並能簡要轉述。表達有條理，語氣、語調適當。能根據對象和場合，稍作準備，作簡單的發言。注意語言美，抵制不文明的語言。」到了這個階段，突出了「豐富見聞」「獨特感受」。並直接提出「注意語言美」的要求，還在表達形式上強調了「分段」通順」「正確」「規範」「整潔」等細節。

由「真實」到「善良」，再到「美好」，表達的要求層層提升，鋪砌了一條生命成長之路。

一、真實，是表達的基本要求

《語文課程標準》第一學段對表達的要求是「寫自己想說的話，寫想象中的事物」。

歷來研究作文的專家名師，首倡真實。真實，不僅僅是小學開始練習表達階段的主要要求，而且應該貫穿終身寫作的全過程。

李吉林老師說過：「指導作文，應當充分打開學生思路，讓他們的思想自由馳騁，不受束縛，使他們感到要寫，好寫，寫有興味。」孩子對事物的認識，總是由粗到細，由簡單到複雜，由具體到抽象，由感性到理性所以。初學寫作時，要引導他們留心觀察，放手去寫。待到他們有了一定的寫作基礎，認識和感受能力也提高了，再逐步引導他們寫深、寫好。

然而，真實僅僅是寫作的第一步，我們不應該僅僅停留在真實上。真實的生活，有許多方面。有的陽光，有的陰暗；有的進步，有的倒退；有的乾淨，有的骯髒……如果僅僅是要求真實，那麼，寫文章就和拍照片沒有區別了。

有這樣一個路人皆知的故事：古代一人為周歲的兒子舉辦宴會，許多親友前來祝賀。有人說「您的兒子將來一定有出息！」有人說「您的兒子將來一定能做大事！」後面有一個人說：「您的兒子將來一定會死！」大家都很不高興，將他趕了出去。前者是表達一種希望和祝福，後者講的也是真話，但卻人人厭惡，可見，真實，未必就是好的表達。

例如學生引用網路語言「吾生也無涯，而吃也無涯。」一所小學的一年級語文考試，閱讀題材料是「孔融讓梨」，其中一問是「如果你是孔融，你會怎麼做？」有學生回答「我不會讓梨」。

如果僅僅是關於自身的事情，那也只是興趣和觀點的不同。如果涉及到他人，就有輕蔑、甚至侮辱的意味了。例如「不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。」還有人將他們認為的古板的才女和很女性化的男性稱為「滅絕師太」和「東方不敗」。

如果說僅僅是人與人之間關係問題，還容易處理，但是，假如思想意識、價值觀念出現了問題，不僅影響個人和他人，甚至會影響國家和民族的未來。例如，將「奮發圖強「說成「糞發塗牆」，就是對不斷努力向上的理想信念的顛覆。再如，某問卷調查「您在場看到某同學打破班上窗戶玻璃，當老師詢問您時」回答「如實說出真相」的75.3%，「別人不說我何必說」18.5%，「說出真相是出賣同學不能說」5.7%。這不僅是誠信態度的問題，而是涉及到對法制意識、規則意識形成的問題。

這些也許很真實，達到了作文的最低要求，在表達學習的初期階段可以鼓勵其願望和勇氣。但是，我們絕不應該停留於此，在真實的基礎上，應當提倡向善、向好。

二、向善，是表達的核心價值

這《語文課程標準》第二學段提出「樂於書面表達，增強習作的自信心。」「願意與他人分享習作的快樂。」「觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象……」「能用簡短的書信、便條進行交流。」「根據表達的需要，正確使用冒號、引號等標點符號。」「學會認真傾聽，能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討。」「分享」請教」「商討」，由「真實」進入「善良」，更多地考慮、尊重他人的感受。「學會傾聽、表達與交流，初步學會運用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往。」文明地溝通，就不僅僅是「真實」這個要求了。「文明」，應考慮到

表達的方式、傾聽的對象、不同的場合。

例如：叫一個老人為「老頭」「老傢伙」就是不文明的。而叫「老人家」大叔大嬸」爺爺奶奶」老先生」就是充分地體現了禮貌、修養，也表達了尊重和善意。

漢語言中很早就有不同的語言和表達方式：

問一個人的歲數，如果是比你小的，可以直接問「你幾歲了？」如果是同齡人，可以問「你多大年紀？」如果是老人，可以問「您高壽？」善，就是心存敬意。

一位同學寫的《尋物啟事》：「昨天我在教室里丟失了一本《成語詞典》，如有撿到，情從速交還。」後來老師指出存在的問題：以高高在上的態度，強硬命令的語氣，會讓別人看了很不舒服。後來經過思考，

這位同學改成了：「昨天我不小心在教室里丟失了一本《成語詞典》。它對我十分重要，不知是哪位同學幫我撿起了？還請這位同學和我聯繫。」很快，就有昨天搞衛生的同學將詞典交還給了他。

例如說：「現在是考驗你是不是具有勇氣和智慧的時候了！」和「現在是展示你的勇氣和智慧的時候了！」兩者的情感基調就有巨大的差異。前者是沒有相信對方具有勇氣和智慧的，而後者的出發點，是相信對方具有勇氣和智慧，只不過需要你展示出來。對話兩者之間的距離無疑更近，更容易被接受，獲得溝通。

善良，不是虛偽，而是尊重，是包容，是希望。

三、審美，是表達的終極追求

美，是生命的最高境界，它也是表達的終極追求。主要可以從以下幾方面考慮：

（一）表達完整而具體

「我吃西瓜。」看似完整，但只有最基本的意思，卻不具體，因而也缺乏美感。如果改成「炎熱的中午，我躲在濃密的樹蔭下，大口大口地吃著奶奶買的西瓜。」不僅說清楚了基本要素「誰、什麼時候、在那裡、做什麼」，而且具有畫面感，容易引起想象，從而觸動內心。

（二）描寫豐富、新穎而具有個性

學生很容易受別人的影響，而且一旦形成思維慣性就難以改變。

不僅可以引導學生運用豐富、新穎，具有個性的表達，而且還要注意學生的性別和性格特點。

在抽查了中小學生的數千份作文練習之後，我們對男女學生在使用比喻的時候的本體和喻體進行了歸類統計，發現男女學生在使用比喻的時候，本體和喻體具有較大的差異：

總體而言，男生更關注大的事物和場景，關注具有歷史、戰爭、戰士的男性話題和具有整體感更為抽象的東西，而女生更為關注家庭、親人以及如花、草、白雲、彩虹等具象化、色彩與外形鮮明的東西。

案例：

《想起你時很溫暖》

李鑫志

張老師，您知道嗎？上小學的第一天，在雜亂的人群中，我一眼就鎖定了您。高高的個子，明亮的眼睛，這就是我心中的老師的樣子。您回頭，視線交錯，對我莞爾一笑。那笑，印在我心裡。每個寒冷的夜，我都會想起您的笑，如冬天的太陽，明媚而溫暖。

您知道嗎？每天上您的課時，都是我聽講最認真的時刻。看您手持教鞭循循善誘，看您執筆在黑板上揮灑自如，看您分發試卷逐一點評……看到您，我就會用努力讀書代替發獃出神。我想用最優秀的成績，換取您讚許的微笑。

案例：

《愛上「膽小鬼」老師》

余詩韻

唉，我們的 李老師就 是這麼一個 膽小的家 伙，總擔心我們會出什麼意外。可我們都喜歡這位膽小的老師，喜歡她聽到我們不停地咳嗽就立即給家長打電話、發簡訊，提醒他們儘快帶我們去醫院看病；喜歡她一瞧見我們愁眉苦臉的表情就拉著我們的手問我們怎麼了；喜歡她皺著眉頭，又好氣又好笑地「罵」我們是一群「調皮鬼」；還喜歡她在我生日那天送給我有趣的課外書……

李鑫志同學的習作，具有明顯的男生特徵，「冬天的太陽」具有高遠、闊大的意境，此外，不僅僅是比喻的喻體，「手持教鞭循循善誘」「執筆在黑板上揮灑自如」 分發試卷逐一點評」等意象，都是從大處著眼。此外，語氣的堅決、果斷、簡潔，乾脆利落的短句，無不體現了一個男生的幹練與果決。

金詩韻同學雖然用了「傢伙」這個具有一絲粗獷意味的詞語，但是，把老師稱為「傢伙」，把老師比作「膽小鬼」，充滿了女生的嬌嗔。那連綿不斷的長句，彷彿就是女生撒嬌時的囈語；那些關於「咳嗽」「愁眉苦臉的表情」「皺著眉頭」「又好氣又好笑」等行為與表現，充分體現了女生的細膩與溫柔。如果換成男生，就會失去那種美感。

同是寫老師對學生的關愛，男生比較大氣，也比較初線條，教學中需要針對男生加強細節的觀察，而女生則可以進一步加強整體的把握。那樣的話，表達可能會更美，更加打動人心。

（三）語言積極向上，充滿正能量

陳虹博士提出了積極語言的層次：

一般情況下，惡語、負向肯定、「否定語」除了在特定語言環境中之外，都是不美的語言。而正向肯定的語言，提出建議、指向未來的語言，通常都具有善良、美好的特質。

（廣西教育學院教研部）

來源：語文教學通訊小學刊