別以為斯里蘭卡只有紅茶

2017-09-23
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作者東方泉幣研習會

不想上學，能不能請假去斯里蘭卡？一聽說虎哥要去這裡考察泉妹就有這樣的念頭，可是無奈英語太差，僧伽羅語就更不會了。

所以只能天天看虎哥的朋友圈，但好歹也是見了。

小姐姐我日後一定親自去的，游它三五個月的。虎哥一回國我就趕快申請這次研習會講講斯里蘭卡的考察情況。畢竟我們研習會就是要讓大家綜合提高呀。

如果你只聽過斯里蘭卡的紅茶，那你實在是辜負了印度洋的這一滴眼淚。歷史給了她複雜的文化和獨特的魅力，並且擁有美麗的沙灘、千年的古城、豐富的熱帶植物。下面就聽聽虎哥怎麼講吧

1中國與斯里蘭卡錢幣對比

斯里蘭卡的貨幣史大約分為三個時期：

1-3世紀，即中國的漢到魏晉南北朝時期

10-11世紀，即中國的宋代

17世紀以後，殖民地時期

第一個時期不同於中國的「方孔圓錢」，斯里蘭卡使用的是一種「舌形幣」。該幣正面為lakshmi女神（印度教神衹），背面為「萬」字元與橫豎條狀紋飾。11*32mm，4.41g。同時期的中國主要使用五銖、半兩等，但也有類似實心的方形幣存在，如漢武帝時期的「白金三品」中的「馬幣」，銀質，紋飾為帶有翅膀的天馬形象，右足向前方抬起。錢幣上有女神的這種習慣在中國也早就有了，如頭戴「勝」的西王母也曾出現在中國的五銖錢上。

第二個時期

第二個時期又分前中后三個階段。第一個階段為波羅王朝時期的錢幣。這一時期流行一種帶有抽象化國王圖案的金幣（見上圖），肩生火焰，手執蓮花等物件。第二個時期是斯里蘭卡的波隆納魯瓦時期。錢幣正面仍然為國王像，背面為僧伽羅語。尺寸為21mm，4.29g。（見下圖）這一時期相當於中國的宋代。宋錢多為書法精湛的年號錢，造幣數量也是歷代最多，除了中國以外，它在日本、韓國、印尼、斯里蘭卡等地均有出土。

第三個時期

第三個時期為荷蘭時期，相當於中國的晚明時期。這一時期使用的是荷蘭東印度公司製造的銀幣。（見下圖）

同時期的中國使用的是崇禎通寶、監五、天啟十一兩等制錢。受世界潮流的影響，斯里蘭卡已經開始被納入了西方貨幣體系，而中國則是白銀大量流入。

綜上我們可以了解到中斯錢幣無論在材質、製作方式、接受態度方面都有各自不同的特徵，而中國錢幣在其強大文化的影響下在古代就遠涉重洋到達斯里蘭卡。

2中國瓷器和錢幣在斯里蘭卡的發現

在斯里蘭卡發現的中國瓷器主要是唐、宋時期的，以南方窯口居多。其西北角的曼泰港口就曾發掘出中國的唐三彩、長沙窯、越窯等窯口生產的瓷器。

Abhayagiri Museum藏中國瓷器（上圖）

Colombo national museum藏中國瓷器（上圖）

同安窯瓷器

從地里位置來看斯里蘭卡是中國古代去往西亞的必經之路，因此具有重要的地理意義。古代中國商人用茶葉、瓷器等換取自己需要的寶石等物品。

Polonnaruwa Museum藏中國錢幣

Colombo national museum藏中國錢幣

Sigiriya Museum藏中國錢幣

從博物館收藏的中國瓷器和錢幣我們可以想象宋代中斯交往的繁榮景象。《瀛涯勝覽》一書中就曾記載鄭和下西洋時中斯交往的頻繁。「　……色絹、青瓷盤碗、銅錢、樟腦。甚喜，差人來寶石等物，隨同回洋寶船進貢中國……」而明代青花瓷等幾乎沒有發現，由此推斷可能這一時期中斯的交流相比宋代開始減弱了。

3斯里蘭卡與中國佛教藝術的交流

斯里蘭卡與中國佛教藝術的交流由來已久。早前就有學者就南印度阿馬拉瓦蒂風格的傳入青州可能是斯里蘭卡的影響做過探討。另外斯里蘭卡的「遊戲坐」自在觀音有可能是中國水月觀音的源頭之一。在完整的敦煌石窟壁畫目錄（ 1982 ）中，水月觀音佔了十五幅，其中六幅完成於十世紀，其他的則完成於十一至十三世紀。張彥遠：《歷代名畫記》：「衣裳勁簡，采色柔麗，菩薩端嚴，妙創水月之體。」講的是周昉（ 740-800 ）在長安聖光寺畫了一幅水月觀音，他是畫水月觀音的第一人。自在觀音的半跏式坐姿（梵文Lalitasana ，又稱「遊戲坐式」），源自輪王坐式（Maharanjalilasana），等同於古代王者的自在坐式，垂下左足，左手挪后，撐支台座，翹起右足，右手向前，擱放膝上，纖柔細長，捻結手印。