梁宏達、馬未都、高曉松誰懂得更多？

私人覺得講出這句話的馬未都才是最有遠見的人：「我們辦博物館的從來不說『鎮館之寶』，如果觀眾只關注所謂『鎮館之寶』，那才真是白來一趟。最好的文物，未必最貴。中國文物，在某個方面來講，便是代表了中國文化，是很有力的產物。

海外有很多中國文物，但最珍貴的還是在中國。那就是我們的文化。有一天中國成為世界強國的時候依賴的一定是我們的文化，而不是其他，這段話擲地有聲，是非常有道理的話

在辛亥革命到1949年中華人民共和國成立，我們對文化的傷害只是一段，並不是全部，前後都有：第一次傷害是太平天國運動，第二次傷害就是辛亥革命，第三次傷害，也是終點，是文化大革命，前後長達110年。這一個多世紀，是長時期的，有強度地對我們自己的文化進行一種絞殺式的破壞。但是絞殺不掉，怎麼弄也沒把這文化弄死。這就可見我國文化的生命力，是無論如何都沒辦法的，這是非常有道理的。

文化是第一創造力，是第一生產力。簡單地說，你溝通了所有的系統都是文化造成的。中國人是用中國話溝通的，怎麼可能依賴於別人生成的文化，這太不適應國情了。所以我最近的講演最後一定說一句話 —— 如果中國有一天重新成為世界最強國，我們依賴的一定是我們自己的文化，不是其他的東西，但是我們要學會批評和自我批評，學會反思才會更加的好。

我們是各種文化交替執政的歷史，所以中華民族對文化的存在天生有一種破壞感。過去我們說分為陸地文化和海洋文化，其實陸地文化本身又分為農耕文化和游牧文化，游牧文化又分為游牧和漁獵文化。文化之間都是有差異的，就是它基於什麼生存是不同的。比如農耕文化基於種和養而生存，得把糧食種在地里，養雞養豬，所以有了小農意識。要儲備，萬一不下雨，不長糧食，我要儲備一些。而游牧民族就沒有儲備的意識。所以文化的形成都基於他們最初的生存狀態，我們國家幾千年來都沒有把自己的文字及文化丟掉，所以我們一定要好好保護這份禮物，是很好的。