「李約瑟之問」與「馬克思之斷」
英國著名漢學家李約瑟在其編著的《中國科學技術史》中曾發問：「儘管古代中國對人類科技發展做出了很多重要貢獻，但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生？」
無獨有偶，馬克思在《鴉片貿易史》中說：「一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安於現狀，人為地隔絕於世並竭力以天朝的盡善盡美自欺。這樣一個帝國註定最後要在一場殊死的決鬥中被打垮！」
李約瑟（1900年12月～1995年3月）是英國著名漢學家，其所著15卷《中國科學技術史》對現代中西文化交流影響深遠。其著名的李約瑟之問，曾引發了國人深刻的思考。
然而，馬克思（1818年5月～1883年3月）在19世紀就以其獨到的眼光，斷定清政府必敗於英帝國。其結論簡言之就是天朝上國的封閉保守。
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然而，為什麼封建社會的中國會走向封閉保守，才是我們真正需要深省的。
縱觀中國歷史文化的脈絡走向，大致有三個高峰期，第一個高峰是漢王朝，第二個高峰是唐王朝，第三個高峰是清王朝。強漢王朝形成了大漢民族，形成了中國人基本統一的思想文化。盛唐王朝是歷史上最奔放的時期，實現了儒釋道的統一融合。滿清王朝奠定了中國的基本版圖，但也使中華文化走向了沒落。
這三個王朝的都城，都是異地人建立起來的國家，西漢王朝的都城是長安，是南方人實現了對北方人的統治；大唐王朝的都城也是長安，是突厥人實現了對中原人的統治，但他們都實現了對中華文化的再造與振興。滿清王朝的都城是北京，但可惜的是滿族人由於自身文化的嚴重落後，而只能接受漢文化。更可惜的是漢文化在明朝之後已經封閉保守走向絕望了。所以大清帝國接受的已經落後於西方了的文化，焉有不敗於英國之理？
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不知這樣分析，是不是有助於更好理解「李約瑟之問」與「馬克思之斷」呢？