水之靈——五行（水、木、金、火、土）

水之靈 --五行（水、木、金、火、土）

五行簡介

五行是中國自古以來道學的一種系統觀，五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表從革）、木（代表曲直）、土（代表稼穡）

如果陰陽是一種古代的對立統一學說，五行學說可以說是一種原始系統論。

中國自古至今的時序符號「十個天干」，其意義與五行搭配陰陽有密切相關。而陰陽五行生剋學說之完成最早見於劉向。

五行的由來

六經論五行者，始見於《尚書》：

《尚書‧洪範》：

「五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」

「水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。」

「潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」

水為五行之首

漢代思想家董仲舒認為，木代表仁、火代表禮、土代表信、金代表義、水代表智。

《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土為後。天一生水於北，地二生火於南，天三生木於東，地四生金於西，天五生土於中。陽無偶，陰無配，未得相成。地六成水於北與天一併，天七成火於南與地二並，地八成木於東與天三並，天九成金於西與地四並，地十成土於中與天五並。

五行-相生相剋

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行任一行與其他五行的關係為：同我、生我、我生、克我、我克。

水為水、金生水、水生木、土克水、水克火

五行中的每一行都有不同的性能。

「木曰曲直」，意思是木具有生長、升發的特性；

「火曰炎上」，是火具有發熱、向上的特性；

「土曰稼穡」，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；

「金曰從革」，是金具有肅殺、變革的特性；

「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下的特性。

古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。

由五行可見，古代人已經把水作為組成世界不可或缺的一部分，並且由此衍生的中華文明的早期哲學。

上善若水，水善利萬物而不爭水本無色

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