經典韓非子語錄

1、 立志難也，不在勝人，在自勝 ——韓非子

2、 夫妻者，非有骨肉之恩也。愛則親，不愛則疏。 ——韓非 《韓非子》

3、 君子不蔽人之美，不言人惡。 ——韓非 《內儲說上·七術》

4、 君愛桃李花，桃李花易飄，妾憐松柏色，松柏色難凋。 ——韓非 《韓非子·難一》

5、 儒以文亂法，俠義武犯禁。 ——韓非 《五蠹》

6、 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——韓非子

7、 侈而惰者貧，而力而儉者富。 ——韓非

8、 思慮熟則得事理……得事理則必成功。 ——韓非

9、 知之難，不在見人，在自見。 ——韓非

10、 家有常業，雖飢不餓；國有家法，雖危不亡。 ——韓非 《韓非子》

11、 志之難也，不在勝人，在自勝。 ——韓非

12、 欲成其事，先敗其事。 ——韓非子

13、 三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必衝天；雖無鳴，鳴必驚人。 ——韓非子 《喻老》

14、 外舉不避仇，內舉不避子。 ——韓非

15、 內外相應，言行相稱。 ——韓非

16、 小知不可使謀事，小忠不可使主法。 ——韓非子

17、 巧詐不如拙誠。 ——韓非

18、 仁者謂其中心欣然愛人也 ——韓非子

19、 巧詐不如拙誠，惟誠可得人心。 ——韓非子

20、 人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。 ——韓非子

21、 欲成方面圓而隨其規矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規矩，議言之士，計會規矩也 ——韓非子

22、 目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑 ——韓非子

23、 懸衡而知平，沒規而知圓 ——韓非子

24、 澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。 ——韓非子 《顯學》

25、 聰明睿智，天也；動靜思慮，人也。人也者，乘於天明以視，寄於天聰以聽，托於天智以思慮。故視強則目不明，聽甚則耳不聰，思慮過度則智識亂。目不明則不能決黑白之分，耳不聰則不能別清濁之聲，智識亂則不能審得失之地。目不能決黑白之色則謂之盲，耳不能別清濁之聲則謂之聾，心不能審得失之地則謂之狂。盲則不能避晝日之險，聾則不能知雷霆之害，狂則不能免人間法令之禍。書之所謂「治人」者，適動靜之節，省思慮之費也。所謂「事天」者，不極聰明之力，不盡智識之任。苟極盡則費神多，費神多則盲聾悖狂之禍至，是以「嗇之」。「嗇之」者，愛其精神，嗇其智識也。故曰：「治人事天莫如嗇。」 ——韓非子 《解老》

26、 夫事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而語及所匿之事，如此者身危。 ——韓非子 《說難》

27、 善之生如春，惡之死如秋，故發勸極力而樂盡情，此之謂上下相得。 ——韓非 《守道》

28、 凡治天下必因人情 ——韓非子

29、 愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。 ——韓非子

30、 人有福，則富貴至；富貴至，則衣食美；衣食美，則驕心生；驕心生，則行邪僻而動棄理。行邪僻，則身夭死；動棄理，則無成功。夫內有死夭之難而外無成功之名者，大禍也。而禍本生於有福。故曰：」福兮禍之所伏。」 ——韓非子 《解老》

31、 人主無威而重在左右。 ——韓非子

32、 樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。 ——韓非子

33、 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王；厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。」王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王；武王使玉人相之，又曰：「石也。」王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：「天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以『石』，貞士而名之以『誑』，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：「和氏之璧」。 ——韓非子 《韓非子》

34、 凡人之大體，取捨同者則相是也，取捨異者則相非也。 ——韓非子

35、 倒言反事以嘗所疑。 ——韓非子

36、 人處疾則貴醫。 ——韓非 《韓非子·解老》

37、 非知之難也，處知則難也。 ——韓非 《韓非子·說難》

38、 嚴家無悍勇，慈母有敗子。 ——韓非 《韓非子·說難》