什麼是好的教育？

《愛彌兒》中說道：「最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到教育的發生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發揮了潛能，這才是天底下最好的教育。」

我認為好的教育模式必須是卓有成效，並且具有可複製性。一直不認為那種靠個人或某個團隊創造出來的教育奇迹是好的教育模式。華德福、蒙特梭利、陶行知、陳鶴琴都是屬於卓有成效但並未證明其具有可以複製的模式，我把這些歸為理想的樣板，如果孩子能遇到，我會想盡辦法讓他去。

世界級哲學家雅斯貝爾斯在他的《什麼是教育》中寫道：「教育的本質意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂。」

但作為教育者，我不會去跟隨。我喜歡四書五經，是因為這是可複製的卓有成效的模式。特別是由子夏到孟子再到朱子而來的械，尤其適合資質中下的學生。至於天賦異稟者，當拋棄朱子，直接找孔子。孔子和子夏是兩種模式，孔子的適合天賦異稟者也即是智商130以上的天才們，110的孔子可能就不接了。

爸爸的教育非常重要

不是說曾子真的笨，而是因為他不夠高智商。子夏的則是針對智商110以下的普通人。所以顏回死，孔子幾乎是崩潰的。曾子、子夏的教育根本不是孔子那一套，孔子並不視其為衣缽傳人。

但不明白大家似乎都忽視了他們之間的差別。天才有天才的，普通人有普通人的教育法，這兩者甚至某些時候可能是對立瓣，因為天才和瘋子只差一步，看名人傳記你會發現裡面的天才幾乎都是非正常人。之前把天才當普通人教 ，現在走向另一極端，恨不得把普通人培養成天才。

深圳前些年的科學就是這樣的失敗品，理念再好，脫離現實都是失敗的。

我一直在強調，閱讀推廣和國學熱都有其意義，但對於一個追求精英教育的家長，我反對。立場不同結論不同。我們總喜歡不調查就褒貶。繪本熱、國學熱、「統整課程」等等模式沒有經過檢驗就全國風行了。衡水中學沒有對其學生進行終生的對比跟蹤就直接踩上一腳了。不是基於科學基礎上的褒貶，是讓我很不解和無語的。

著名的教育者徐特立曾說過「任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。」