原創：談談朗讀中節律的藝術處理

語言的節律是指口語表達過程中相等時隔的發音排列，這種排列在生活語言里自然的存在於每個人的言語過程中，因為它是「約定俗成」的。如：「花好月圓」、「偉大祖國」等等，人們很自然的將其分為「花／好／月／圓」、「偉／大／祖／國」。

「節律」在生活語言中尚且如此，它在朗讀中的作用就更大了。尤其是對詩歌、散文的朗讀。聯想的自然、想象的豐富、意境的美妙、語言的優美。這是詩歌、散文的顯著特點，又都具有和諧的韻律，鮮明的節奏，豐富的感情。而這些只有通過朗讀才能體會到。在朗讀過程中，只憑藉節律的約定俗成自然的反映，是很不夠的；還必須把「節律」作為朗讀的表現手段來加以強調和運用，進行合理的藝術處理，才能造成一種鮮明的節奏感，強烈的體裁感，優美的音樂感，以表達作者的思想感情和所描繪的意境。

以郭沫若的詩《天上的街市》為例，談談朗讀中進行節律的藝術處理的方法》。

遠遠的／街燈／明了，

好像是／閃著／無數的／明星。

天上的／明星／現了，

好像是／點著／無數的／街燈。

我想那／縹緲的／空中，

定然有／美麗的／街市。

街市上／陳列的／一些／物品，

定然是／世上／沒有的／珍奇，

你看，那淺淺的／天河，

定然是／不甚／寬廣。

那／隔著河的／牛郎／織女，

定能夠／騎著牛兒／來往。

我想／他們／此刻，

定然／在／天街／閒遊。

不信，請看／那朵流星，

是他們／提著／燈籠／在走。

在通過對全詩的中心思想和作者立意有了理解的前提下，首先要做的第一步，是按照上面的方法劃分出節律和重音。然後不要忙於重音、語氣、語速等方面的處理，而是先按照劃出的節律，用誇張的方法大聲通讀幾遍。其目的是充分體會詩文的節律和韻律，牢記劃出的節律，加以強烈和接受制約。

第二步，發揮聯想和想象，用聯想把作者為什麼寫，怎樣寫，與作者的內心視象結合起來，並將其視象找到自身的感覺，在頭腦中產生表象，就如「我看見了」，「我聽見了」，「入乎其中」，進入作者的情境，與作者產生共鳴，引起自身感情意願上的變化，通過讀將其感受表達出來。

詩的第一節，用「遠遠」來寫「街燈」，又用「街燈」聯想到天上的「明星」。遠遠望去街燈(本體)和明星(喻體)極為相似，又「明星」回喻「街燈」，相映成趣，創造了一個充滿幻想，充滿詩情畫意的美妙意境。視覺上的「街燈」、「明星」，尋找能夠表達它的是「明了」「現了」，於是用后音位讀出這兩個詞。在處理的同時自然帶動起內心感情，將兩個「好像」以浪漫色彩的語氣送出來。

第二節，詩人憧憬天上的街市，用絕對肯定的語氣道出兩個「定然」。表達詩人嚮往的理想世界，一定會實現。因此要用富有浪漫的語氣讀出，給人以無限的遐想。

第三、四節，由天上的街市想象到天上的生活，想到人物，聯想到中國民間故事中的牛郎織女。詩人以星象作想象，用商談的口吻，頗為真實可信，在奇妙中引出流星，聯想到燈籠，更有一番動人的情致。「你看」、「我想」、「不信」口氣溫和，令人神往，在悄悄話語中充滿興奮，激情飽滿，給人以追求光明，嚮往幸福，痛惡黑暗，激發鬥爭的熱情之感。由此我們讀時既有邊看邊想之意，又要有振作之志。

綜合第二步藝術處理，只是對詩的內容、形象、感情方面的進一步的理解和融化，絕對不能代替朗誦的全部方法。如果變成方法的全部，勢必會出現我們經常見到的那種，把剛組織起來的視象，硬性的規定這裡讀高，那裡讀底，這裡快讀，那裡慢讀的概念化、程式化現象。其效果雖組織了內心視象卻不能充分表達出來。還必須有個選擇表達視象手段的過程，如：輕讀、重讀、停頓、噓氣、拖長、突快突慢等等。有了表達手段之後，最後回到節律制約之下，繪聲繪色，身臨其境的完成分析和處理過程，藉助節律的誇張和強調，突出詩歌、散文的感情和語氣部分。

朗讀過程中既要有內心視象為依據，又要有豐富多彩的表達手段，在節律的制約下朗誦流暢，富於節奏感，給人以美的教益和美的享受。

作者簡介：魏佑湖，中國作家交流協會會員，萊蕪市作家協會會員，萊蕪市文學藝術評論家協會理事。

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