人心死 道心生

《陽明先生集要》一書中就此文有評論說:「君子惟有得於己,故當安常處順,而不忘憂勤惕勵之念。當困窮拂逆而不失反求自得之常,所以能常變一致,不為境遇所搖奪。若只以偃蹇盆賤自奇,便落輕世傲物之習。」這段話的大意是說,身為君子,追求的是內心合於天理良知,因此在平穩順利的時候,不忘自我督促砥礪,在遭遇艱難困境的時候,不忘保持才能達到的境界。陽明先生「能有所見的瞬間,就是人心死、道心生的時刻。「龍場悟道」證明陽明先生達到了苦難即輝煌的境界。

對於我們多數人來說,苦難就是苦難。在遇到苦難時,要麼怨天尤人,一蹶不振,要麼逆來順受,歸於平庸。只有少數人才能把苦難變為輝煌。如果沒有遇到困難,你如何成就偉大?在困難面前,一定會倒下一片,而能闖過去的人,才有資格擁有成功的人生。我們學了那麼多的知識,多數人卻在困難面前倒下,面對困難不能超越,我們學習的知識就只是知識,沒有轉化為我們自身的能量。

素其位而學,不願乎其外。素富貴,學處乎富貴;素盆賤患難,學處乎盆賤患難,則亦可以無入而不自得。

陽明先生在龍場悟道之後,他對《中庸》中的「素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤素患難,行乎患難:君子無入而不自得焉有了新的認知。他認為《中庸》所說的「素其位而行」,應該從「素其位而學做起。