性事與養生之道

「養生」即養護生命之意,其目的當然是為了達到長壽 。生命是最寶貴的,因為每個人的生命只有一次,這當然是人所共知。所以,養生應包括生命的全過程。但實際上,到了中年,特別是進入老 年階段后,才會有很多人關注養生之道,因為意識到生命已不長,當更加珍惜與養護。

年輕人關注健康與養生的不多,不少年輕人甚至在自戕 健康、透支生命,待日後有所覺悟,但失去的就難以追回了,將造成永久的遺憾。

在各種報刊上,散見有關養生的文章,可謂繁多,而林林總總的養 生專著,可謂不計其數。在瀏覽之餘,試比較中西養生法之異同。總體觀之,不外以動養生,以靜養生,大多主張動中有靜,靜中有動,動靜 結合,中西觀點一致,至於選擇何種具體方法,則視個人的興趣愛好、身體狀況、生活條件與環境等多種因素而定。

但在性事養生方法上,中 西觀點有很大出入。中國傳統養生法多主張「清心寡欲」,佛家更要求「斷情絕欲」,這「欲」當包括性慾在內。故隨著年齡的增長,房事間 隔時間應相應延長。由於傳統觀念將男子精液看得過於寶貴,認為過多或過頻的損失精液會嚴重危害身體健康,摧殘生命,故極力主張節慾保 精,如能交而不泄最佳。

西方養生家持現代醫學觀點,並不很看重精液 的損失,認為精液只是一種身體分泌物,所含營養物質不多。旺盛的性功能是身體強壯的標誌之一,正常的房事活動能愉悅情緒、增進健康, 相反,自我抑止性功能、害怕房事、或交而不泄地「藏精」,均有害男女雙方的身心健康。因此,設法推遲性功能衰老,使老年人仍能享受性 樂趣,是養生的重要內容之一,必將促進老年健康與長壽。

英國歷史上 有一個著名長壽者托馬斯佩普,是個農民,活了152歲,一生經歷8個國王。此人一生堅持勞動,身體壯實,雖已高齡而仍保持著旺盛的性能 力。他在1585年102歲時,因暴力侵犯婦女罪而被捕,判了18年徒刑。1603年,他120歲時出獄,與一個青年婦女結婚,次年生了一個活潑可 愛的兒子。如此高齡尚能生兒育女,消息不但轟動了英國,也轟動了全世界。

後來,這個奇人又活了35年。在1635年他152歲時,被英王召見 ,賜以美酒豐食,他不幸過食而死。死後由當時的御醫,發現循環的著名解剖學家哈維進行屍解,竟沒有發現主要臟器有明顯衰老改變,性腺 也沒有萎縮。此例是人類性功能的極限,也說明性功能與長壽的關係。

近年有人推出老人養生「一二三四五工程」,觀點很科學,比讀很 多的養生文章實用,好掌握,茲轉錄於下,以借關注養生的廣大老年朋友參考。

一、一個中心:以健康為中心;

二、兩個要點:瀟洒一點,糊 塗一點;

三、三個忘記:忘記年齡,忘記疾病,忘記怨恨;

四、四有: 有個老窩(房子),有點老底(積蓄),有個老伴,有群老友;

五、五要:要笑,要跳,要俏,要吐(吐露心中的煩悶),要掉(當過領導工 作的要放下架子)。

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