「收藏」通過孔子語錄解讀孔子智慧
1. 君君，臣巨，父父，子子。
【出處】《史記·孔子世家》
【譯文】國君要有國君的樣子，臣子要有臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。
2. 君子固窮，小人窮斯灠矣。
【出處】《史記·孔子世家》
【譯文】君子在困窘面前能堅持節操不動搖，小人遇到困窘就會胡作非為。
3. 以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
【出處】《史記·仲尼弟子列傳》
【譯文】我只憑言辭判斷人品能力，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人品能力，結果對子羽的判斷又錯了。
4. 君子不器。
【出處】《論語·為政》
【譯文】君子不要像定型的容器一樣，要博學多識，具有一定的可塑性。
5. 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
【出處】《論語·為政》
Advertisements
【譯文】把正直的人提拔到不正直的人之上，民眾就會服從；把不正直的人提拔到正直的人之上，民眾就不會服從。
6. 八佾yì舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
【出處】《論語·八佾》
【譯文】他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈，這種事都可以容忍，還有什麼是不能容忍？
7. 君使臣以禮，臣事君以忠。
【出處】《論語·八佾》
【譯文】君主按照禮法任命臣下，臣下就會忠心服飾君主。
8. 唯仁者能好人，能惡人。
【出處】《論語·里仁》
【譯文】只有仁德的人才能正確地愛別人，恨別人。
9. 貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
【出處】《論語·里仁》
【譯文】貧窮低賤，這是人人所厭惡的，但如果不是用仁道的方式擺脫貧賤，君子是不會去做的。
Advertisements
10. 朝聞道，夕死可矣。
【出處】《論語·里仁》
【譯文】如果早上悟得真理，即便當晚死去也沒什麼好遺憾的了。
11. 事父母幾諫，見志不從，又敬不違勞而不怨。
【出處】《論語·里仁》
【譯文】侍奉父母，如果父母有不對的地方，要委婉的勸說他們。如果父母不願意聽勸諫，還是要對他們恭恭敬敬，並不違抗，他們操勞而不能有所怨恨。
12. 父母在，不遠遊，遊必有方。
【出處】《論語·里仁》
【譯文】父母在世，不遠離家鄉。如果不得已要出遠門，必須有安頓好父母的方法。
13. 古之言之不出，持躬之不逮也。
【出處】《論語·里仁》
【譯文】古人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為恥。
14. 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
【出處】《論語·雍也》
【譯文】致力於人世間該做的事情，對鬼神的事情持敬而遠之的態度，這就可以說是非常明智了。
15. 君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
【出處】《論語·雍也》
【譯文】君子可以獻身，但不可以被陷害；可以被欺騙，但不能稀里糊塗地被愚弄。
16. 君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
【出處】《論語·雍也》
【譯文】君子廣泛地學習知識，並且能用禮來約束自己，就可以不離經叛道了啊。
17. 不憤不啟，不悱不發。
【出處】《論語·述而》
【譯文】教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不要去啟發他；不到他想出來卻說不出來的時候，不要去引導他。
18. 舉一隅yú不以三隅反，則不復也。
【出處】《論語·述而》
【譯文】教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他方面的東西，那就不要再教他了。
19. 用之則行，舍之則藏。
【出處】《論語·述而》
【譯文】被任用就施展抱負，不被任用就隱藏起來，獨善其身。
20. 加我數年，五十以學易，可以無大過矣。
【出處】《論語·述而》
【譯文】太早學易不行，太晚又太晚。五十歲的時候學了易，就不會有大的過錯了。
21. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【出處】《論語·述而》
【譯文】我並不是生來就博學的人，只是喜愛古代文化，又通過勤奮學習求得知識罷了。
22. 奢者不孫，儉則固，與其不孫也，寧固。
【出處】《論語·述而》
【譯文】奢侈了就會傲慢無禮，節儉了就會顯得寒酸。與其傲慢無禮，我寧願寒酸。
23. 興於詩，立於禮，成於樂。
【出處】《論語·泰伯》
【譯文】教育的要點是開始於詩的教化，立足於禮的教化，完成於音樂的教化。
24. 篤信好學，守死善道。
【出處】《論語·泰伯》
【譯文】一個人要堅定信念，並努力學習，誓死保衛與人為善之道。
25. 君子居之，何陋之有？
【出處】《論語·子罕》
【譯文】有德行的人居住的地方，怎麼可能會顯得簡陋呢？
26. 出則事公卿，入則事父兄。
【出處】《論語·子罕》
【譯文】在外事奉公卿，在家孝敬父兄。
27. 後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足為也已。
【出處】《論語·子罕》
【譯文】年輕人是很值得敬畏的，誰知道下一代就不如上一代呢？如果到了四五十歲還默默無聞，那就沒什麼可敬畏的了。
28. 政者正也，子帥以正，孰敢不正。
【出處】《論語·顏淵》
【譯文】政的意思就是正，您帶頭走正路，誰敢不正呢。
29. 近者悅，遠者來。
【出處】《論語·子路》
【譯文】讓鄰近的人高興，遠方的人自然就會來投奔。
30. 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者。
【出處】《論語·憲問》
【譯文】君子中不仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。
31. 見利思義，見危授命。
【出處】《論語·憲問》
【譯文】看見利益要能想到是否合乎道義，見到危難要敢於獻身。
32. 以直報怨，以德報德。
【出處】《論語·憲問》
【譯文】用正直來報答怨恨，用個恩德來報答恩德。
33. 當仁，不讓於師。
【出處】《論語·衛靈公》
【譯文】如果是行仁義的事，即使在老師面前也不必謙讓。
34. 不患貧而患不均，不患寡而患不安。
【出處】《論語·季氏》
【譯文】不怕貧窮而怕財富不均，不怕人口少而怕不安定。
35. 生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
【出處】《論語·季氏》
【譯文】生來就知道的人，是上等人；經過學習以後才知道的人，是次一等的人；遇到困難再去學習的，是又次一等的人；遇到困難還不學習的，這種人就是下等人了。
36. 唯上知與下愚不移。
【出處】《論語·陽貨》
【譯文】只有上等的智者和下等的愚人最難改變。
37. 道聽而途說，德之棄也。
【出處】《論語·陽貨》
【譯文】在路上聽到傳言就到處去傳播，這是有道德的人應該拋棄的。
38. 色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬yú之盜也與。
【出處】《論語·陽貨》
【譯文】外表嚴厲內心虛弱，若用小人來作比喻，大概就像個鑽洞爬牆的小偷吧。
39. 君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
【出處】《論語·陽貨》
【譯文】君子崇尚義。君子只有勇敢而沒有義就會惹亂子，小人只有勇敢而沒有義就會成為強盜。
40. 克己復禮為仁。一曰克己復禮，天下歸仁焉。
【出處】《論語·顏淵》
【譯文】克制自己，一切按照禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就歸於仁了。
