古代人的理財智慧

「農而食之，虞而出之，工而成之，商而通之」，吾言「民而購之」。

可以確定，中國古代是沒有經濟這一詞的，只有買賣。自然，古代人的理財觀就比較簡單了。

說起古代理財高手，首先要提的當屬陶朱，就是那個一直被認為與范蠡一個人的賺錢高手。陶朱的理財觀為 「積少成多，積腋成裘」而已，也就是多賺錢，少花錢，財聚之。所謂「治產積居」，並以教子孫守業，所謂「善治生者，能擇人而任時」，以經營之道而理財。

這也是現在大多數人的理財觀念——省，這種方法，中規中矩，如若沒有穩定的且較大額的收入來源，人生短短數十載，想要極少成多還是比較困難的。

第二個應該說說呂不韋。「來往販賤賣貴」，一語即中其理財觀——搞投機，賺差價，得巨資而再如此往複。與贏異人之交，正是其理財觀的體現，「此奇貨可居」，道出了千百年來中國人的政治經濟觀——搏政治是以小得大，權錢交易當始於呂不韋。

對於古代而言這絕對是聰明的賺錢辦法——投機、賺差價，但也必定是要擔當一定風險的。這種投機、賺差價的方法就類似於今天的期貨靠的是時間或空間差造成的差價。

第三個要說的應該是一個階層，也就是豪族。明人錢士升說：凡富家必有莊田，有莊田必有佃戶，佃戶力田完租，以便富家辦納糧稅，而因收其餘以養人口。至於穡事方興，青苗不接之際，則富家每出母錢以貸之，而商賈之擁厚資者亦以質庫應民之急。且富家之用物也宏，凡養生、送死、賓客、游觀之費，百工力役皆仰給焉，則是富家者固窮民衣食之源也。（《定人心消亂萌疏》，載光緒《重修嘉善縣誌》卷31奏疏，光緒十八年刊本。）可見這個豪族階層，以擁有田地為主要的收入來源，以依附的農戶為勞力資本，理財觀念不外乎「人多力量大」，保住固定資產就是拿穩了聚寶盆。

這類理財就類似於現在的坐地收租，以固定資產的租金獲取財富，因此，這種方式對於今天來講仍舊是十分好用的，但能依靠固定資產穩定獲得收入來源的人必定是少數，此方法並不適用於大眾。

第四個來說說清以來的晉、徽二商，這是默默利用地緣的相對優勢，最終發展成絕對優勢，成就了富裕之家的生活，讓家族的力量不再只是江南之地所獨有。他們的理財觀念，不外乎「以信立人」「勤儉持家」，看準時機，一把投下，保持經營規模與祖訓（第一代發財人的言行），只要孩子不敗家，就沒問題。

這類理財方式比較靈活，除了勤儉擁有穩定的資產，還需要在擦亮雙眼尋找合適的投資，利用其他的投資，獲得收益，做到真正的錢「生」錢，這其實跟現在的理財觀念比較相似了。

現今的理財方式更是層出不窮，股票、基金、期貨、銀行理財、P2P理財等等，等等。但他歸根結底其實就是讓財富增值。

現在的人們對於金錢的渴望，不僅僅是因為金錢能解決人的溫飽，解決人們對物質的需求，更是因為在獲取的過程中，它讓人產生了成就感。不論何種方式，理財始終貫穿於我們生活的時代，只要有物質，有交易，理財這件事就一定會一直存在。