「四」《楚喬傳》歷史原型宇文家族之周武帝宇文邕：沉毅有智謀，人莫測其深，誅權臣於文護，親政，病死

宇文邕

宇文邕（543年－578年），宇文泰第四子，宇文覺和宇文毓異母弟，北周第三位皇帝（560年—578年在位），在位18年，史稱北周武帝，病逝於578年，36歲，謚號武皇帝。

宇文邕「幼而孝敬，聰敏有器質」，其父宇文泰對其少年老成很是驚異，經常對人說「成吾志者，必此兒也。」

其兄明帝當政時，宇文邕任大司空、明帝對其十分信任，朝廷的大事，都會和他商議。宇文邕頗有城府，性格深沉，見識宏遠。如果不是明帝問他，他輕易不會發表意見。明帝曾嘆息道：「夫人不言，言必有中。」

武成二年（560年），明帝被宇文護下毒，生命垂危之際，急召群臣，口遺立宇文邕為帝。

宇文邕即位，是為北周武帝，時北周政局十分動蕩，大冢宰宇文護把持朝政。宇文邕的智慧在此時得到充分的發揮，十七歲的他確比他的兩位兄長成熟很多，他深知此時自己的處境，一不小心，將會步其兄的後塵，招來殺身之禍。因而他裝傻賣痴，小心謹慎，韜光養晦，暗暗積蓄力量。

周梁躁公侯莫陳崇，懂些方術，他忘了禍從口出的真理，有一次，他對自己身邊親近的人說：「晉公（宇文護）今年不利，恐將死耳。」

親近的人很快把這些話傳了出去，宇文邕知道后，馬上召集諸大臣，當面問責侯莫陳崇。很快，侯莫陳崇就被宇文護殺了。不久，宇文護又表彰宇文護，詔稱：「大冢宰晉國公，親則懿昆，任當元輔，自今詔誥及百司文書，並不得稱公名。」

宇文護特別孝敬他的母親，宇文邕對其母就竭力討好奉承，似親母侍之，「凡所資奉，窮極華盛，每四時伏臘，周主帥諸親戚行家人之禮，稱觴上壽」。凡此種種，極盡討好之能事，以博得宇文護的歡心。由於宇文邕把戲演得太逼真了，宇文護好像很受用，就放鬆戒備。

宇文毓

但是，卧榻之側，豈容他人鼾睡。

宇文毓表面上裝傻曲從，任其專權，暗中卻在積聚力量，等待機會。

當時太后的年紀已經不小了，頗好飲酒，屢勸無果。宇文毓決定在此使計。他先準備了一篇《酒誥》，對宇文護說：「太后春秋高，頗好飲酒。雖屢諫，未蒙垂納。兄今入朝，願更啟請。」就是要宇文護用《酒誥》的說辭，勸勸太后，不用飲酒了，飲酒危害有多大之類的話。這也是人之常情啊，我勸她不聽，只有您來勸才有效果嘛，宇文護滿口答應。

宇文護進到太后居處，就對太後讀起了《酒誥》，趁著他正讀著入神的當兒，說遲時，那時快，站在宇文護後面的宇文毓舉起玉珽，朝宇文護的腦袋狠狠猛擊，宇文護當時就被擊暈在地，宇文毓忙令宦官何泉拿刀砍殺宇文護，何泉嚇得心慌手顫，連砍幾刀都沒砍到要害，一旁的宇文毓同母弟衛公直跑過來幫忙，終於殺死了宇文護。隨後宇文毓將宇文護的兒子、兄弟及親信全部斬盡殺絕。至此時，宇文毓隱忍了長達十二年。

誅殺宇文護及其黨羽后，宇文毓著手就削弱大冢宰的權力，規定六府不再聽命於大冢宰，以加強皇權，又改諸軍軍士為侍官，使軍隊從屬於皇帝。再取消兵源的民族限制，境內凡男悉可為兵，擴充了軍力。又限定地方長官與僚屬的關係，防止地方權力個人化。

574年，宇文邕下詔禁佛、道二教，經書、佛像盡毀，並令沙門、道士還俗為民。禁諸淫祀，禮典所不載者，盡除之。

當時突厥強盛，而北齊、北周的威脅首當其衝。宇文邕為不三面受敵，採取了政治聯姻，娶突厥公主為後，滅齊之後，宇文邕才跟突厥翻臉，謀伐突厥

建德六年（577年），北周滅北齊后，立即推行滅佛政策，毀寺4萬，強迫僧、尼還俗，重新編戶，使寺院人口向朝廷納稅服役，充實了兵源和財力。

據史書記載，宇文邕生活儉樸，身衣布袍，寢布被，無金寶之飾。諸宮殿華綺者，皆撤毀之，改為土階數尺，不施櫨栱。其雕文刻鏤，錦繡纂組，一皆禁斷。後宮嬪御，不過十餘人。

對下則嚴酷少恩，但果斷明決，耐勞苦，征伐時躬親行陣，士卒都拚死力。勞謙接下，自強不息。以海內未康，銳情教習。至於校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。平齊之役，見軍士有跣行者，帝親脫靴以賜之。

每宴會將士，必自執杯勸酒，或手付賜物。至於征伐之處，躬在行陣。性又果決，能斷大事。故能得士卒死力，以弱制強。破齊之後，遂欲窮兵極武，平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統，此其志也。

公元578年，宇文邕率軍分五路伐突厥，未出發即病死，英年早逝，時年僅36歲，謚號為武皇帝，廟號高祖。