龍氏史稿，龍姓的歷史

龍氏史稿》已由出版公司正式出版，現已面世。

《龍氏史稿》約一百二十餘萬字，1297個頁面，三卷（冊），分中華龍、龍姓源、龍氏祖、繁衍史、居地誌、祠塋記、精英傳、龍氏譜、詩文選等九編。

《龍氏史稿》作者，曾至北京國家圖書館、上海圖書館、江西、湖南、廣東等省及一些縣市圖書館，一住半月以上，查閱與龍氏族史有關的資料，閱讀了近三百部新老《龍氏族譜》。

《龍氏史稿》，具有以下特點：

一、作者既尊重傳統，又站在時代的高度，解讀姓氏和族譜的人生意義、哲學意義。如從古至今以至未來，普通百姓的名字，一進入族譜世系表的座標中，往前是千年前的祖宗，往後是萬代子孫，世系的延續，基因的傳承，使人會感到生命的永恆。宗族間親情的擴展，其凝聚力能衍化為「同舟共濟」「同甘共苦」以至「同仇敵愾」「血肉長城」。

二、《龍氏史稿》以撰述為主，輯錄族譜及其他有關文獻資料為輔。文本不是族譜資料簡單的摘抄堆積，而是充分利用族譜資料，姓氏文化專家研究成果，歷代史籍和地方志、地名志，準確和全面表述龍族的流演、蕃衍、發展和昌盛、繁榮、輝煌的歷史。

三、族史既稱為「史」，就應遵循史志的編纂原則，以科學的考據精神，務實求真，朝「信史」的方向努力。文本尊重舊譜和族人的歷史選擇，基本上以各地各支派族譜為據。舊譜或新譜中肇基祖之前的歷史，某些不準確的表述，作者找出原著，解讀原文旨意，明確祖源的歷史是非。明顯違背歷史常識的問題，不人云亦云，也不迴避，直面現實，提出問題，進行商討，釐正史實。

四、史，一般重在縱的表述，族譜，主要內容是世系的傳承，而整個宗族的特點，則體現在橫向的發展。文本除了有隨時間的延伸的發展，還注重橫向的分佈和繁榮。「居地誌」一篇的設置，顯著龍姓在全國各地的分佈和居住環境。與龍姓有關的風景名勝、民族風情、生活習俗也比較注重。龍氏宗族因此立體地展現出來，是與過去的族譜和族史明顯的不同之處。

五、人的活動，就是歷史的進程。《二十五史》的主要內容是人物傳，人物更是族史的重點內容。為客觀地彰顯龍氏著名人物，《龍氏史稿》人物傳，堅持「生不立傳」的編修史志原則，不媚俗，不媚勢，不虛飾。基本上以史志上或正規出版物上有記載的人物為基礎，其餘，軍政界，以「朝廷命官」劃線，但又不忽視有典型意義其嘉言善行有益於世道人心的普通人物。擺脫以贊助金額來安排篇幅和照片的庸俗做法。

六、敘述語言，充分體現出準確、鮮明、生動的特點。祠記、墓表、楹聯、人物傳、源流聖地、龍族名勝、民俗記述、詠贊龍和龍族的詩詞歌賦，無論是從歷代名家的文學作品、古今龍氏族譜中選取，還是新近撰寫，不僅注重其真實性，也注重其文學性和藝術性，因此在此文本上，不僅能讀到有關龍姓的豐富信息，而且能欣賞到文筆的優美，獲得較好的文學享受。

互系初稿，其中還存在錯漏，歡迎批評和補充。作者擬再編第四卷。

姓氏，是宗族的名片。此稿雖然以龍姓宗族為內容，但姓氏文化的生活內涵和哲學內涵是相通的。兄弟姓氏的朋友，或許在閱讀此書中，也能得到某些啟發。

實踐是檢驗真理的標準，閱讀和比較，是評價此文本的基礎。想比較全面了解龍姓的歷史和現狀，不妨一閱，會有所收穫的。

《龍氏史稿》顧問和作者與中央領導人、龍氏當代精英及姓氏文化專家合影

龍佑雲與中央政治局常委尉健行

龍燦珠與中央黨史研究室（正部級）副主任龍新民

龍觀生、龍慶棠與博鰲論壇秘書長龍永圖

龍林華與博鰲論壇秘書長龍永圖

龍燦珠與中國科學院遺傳研究所室主任袁義達研究員、江西人民出版社社長林學勤

華廈姓氏源流研究中心主任、《中國姓氏大辭典》編纂者袁義達研究員在長沙對龍燦珠談《龍氏簡史》的編纂

龍燦珠榮獲全國「書香之家

《龍氏史稿》三卷（冊），1300餘頁，120餘萬字。殫精竭慮，嘔心瀝血，費時16年，耗資五六十萬元，現已由香港出版。主要內容，考證和論述中華龍氏從公元前2255年前虞廷納言龍到清末的開基、分徙、遷播、繁衍、流演的四千餘年的全過程和伯高、西仲二公的祖源世系圖表，歷代族譜目錄，各支派的祖源、分佈和居地，歷朝龍姓精英人物的豐功偉績和歷史建樹，各地的民情風俗和龍姓的名勝風景。全文分中華龍、龍姓源、龍氏祖、繁衍史、居地誌、祠塋記、精英傳、龍氏譜、詩文選等九篇。內容豐富全面、圖文並茂，史料翔實、論證精準，文字典雅，考核尤詳。一卷在手，中華龍氏歷史和分佈歷歷在目。可謂鴻篇巨製，盛世華章