中國歷代帝王與中華古詩詞，氣勢和氣質與咱們老百姓差別就是大

詩詞是中華文化園囿中最亮麗的一朵奇葩，從古代先民的《詩經》至今為我們留下了極其寶貴的史料和燦爛的文化遺產。中國歷史上的詩人之多、成就之大是世界所罕見的。但一個奇特的現象引起我的注意：文人寫詩，那是理所當然，然而中國的歷任帝王，無論有無文化也都熱衷於寫詩，這中間也為我們留下了許多非常有趣的故事。

在中國三千多年的封建歷史中，前後共出現了三百多位皇帝，其中不乏文學上的佼佼者但一些文化水平較差者也跟著附庸風雅、舞文弄墨。

毛澤東雖不是皇帝，但也當過國家一把手，他的詩文，在歷代帝王中無與倫比，對此他也曽毫不謙虛地說：「秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷……數分流人物還看今朝。」他一個也沒有看上，他認為這些人在文學上都不怎麼樣。但他很佩服一個人，那就是曹操。毛澤東1959年在北戴河寫的《浪淘沙》中說：「魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。」看來毛澤東對「魏武揮鞭」的英雄氣概和「東臨碣石」的豪邁詩篇是很讚賞的。有人會說：「曹操沒當過皇帝」。是的，但他的位置遠遠勝過皇帝，因為他擁有「挾天子以令諸侯」的地位。歷代皇帝的詩能與曹操媲美的恐怕還不多。在毛澤東沒有看上眼的那一群帝王中，我認為唐太宗李世民的文學水平還比其他幾個人要好些，比如李世民寫的《春日望海》詩，不但氣勢磅礴，而且心懷謙卑，對秦皇、漢武、曹操都是很佩服的。其詩云：

披襟眺滄海，憑軾玩春芳。積流橫地軸，疏派引天潢。

仙氣凝三嶺，和風散八荒。拂曉雲布色，穿浪日舒光。

照岸花分彩，迷雲雁斷行。懷卑運深廣，持滿守靈長。

有形非易測，無源詎可量？洪濤經變野，翠島屢成桑。

芝罘思漢帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且圖王。

明末清初的思想家王夫之就很佩服李世民的文采，他評價李世民的《詠桃》詩時說「絕代高唱，結語深煉，妙於浹合」。但李世民的詩如果比起唐代那些大詩人的詩來當然就難以企及了。

眾所周知，乾隆皇帝算得上是一位風流天子，他好遊山玩水，一生寫的詩相當多,有人給他做過統計，說他一生共寫了39340首詩（也有人說他共寫了43000多首）。乾隆共活了88歲，如果用他的詩的數量除，平均每年要寫450多首，平均每天要寫1.3首。但人們對這些詩是否全部出自他手表示懷疑，認為都是他手下的一幫祠臣替他代筆寫的。乾隆寫了這麼多詩，但是至今保留下來的幾乎沒有。只有在盧溝橋頭有他親筆題的《盧溝曉月》詩兩首：

（一）

薄霧輕霜湊凜秋，行旌復此渡盧溝。

感深風木睽逾歲，望切鼎湖巍易州。

曉月蒼涼誰逸句，渾流縈帶自滄洲。

西成景象今年好，又見芃芃滿綠疇。

（二）

茅店寒雞咿喔鳴，曙光斜漢欲參橫。

半鉤留照三秋淡，一☆分波夾鏡明。

人定衲僧心共印，懷程客子影猶驚。

邇來每踏溝西道，觸景那忘黯爾情。

漢代的劉邦自幼家境貧寒，不識幾個字，後來當了泗上亭長，一躍變成了吃國家供應的公務員，並且掌管了方圓十里的治安保衛和民事糾紛。後來當上了西漢開國皇帝，他十分開心。劉邦稱帝后七年，他率兵平定鯨布之亂，途經家鄉沛縣，他認為此乃衣錦還鄉也，他大宴鄉親父老。高興之餘，遂一邊擊築一邊扯開嗓門吼出了三句千古不朽的《大風歌》：

大風起兮雲風揚，

威加海內兮歸故鄉

安得猛士兮守四方？

按照中國古詩詞的寫作原則，一般詩都是四句，但他只弄了三句就沒有了，況且少了第三句。有人猜測可能是他的手下叔孫通現編了四句教給他，他因為喝酒過多，背誦的時候把第三句給漏掉了，所以只剩下三句（見李國文《天下文人》P179)。所以，劉邦的詩只能算是半首。劉邦一生就作過兩首詩，一是《大風歌》、二是《鴻鵠歌》。所以他是歷代帝王中寫詩最少的皇帝。雖然他的《大風歌》只有半首，但因為他是皇帝，幾千年來沒有人敢說他的詩不好，仍然被評為「氣勢磅礴，千古絕唱」。直到現在他的老鄉沛縣人每四年舉行一次「劉邦文化節」，並把他的《大風歌》懸挂於最醒目的地方。

明代皇帝朱元璋家庭出身比劉邦還差，家中一無所有，屬於流氓無產階級。但他當了皇帝后還同劉邦套近乎，一次在祭奠歷代帝王廟時，他站在劉邦的像前獻上一爵酒後，又讓人再拿來一爵專門敬劉邦一杯。他深有感觸地說：「劉邦老哥，咱倆可都是起自布衣啊！都是白手起家，打下天下，多麼不容易啊！沖這一點我多敬老哥一杯！」其實，劉邦同朱元璋根本不是一個層次的人，因為劉邦好孬還是吃皇糧的，是國家公務員，還識幾個字。而朱元璋只是一個念經的小和尚。朱元璋雖然是大老粗，但他寫的詩比劉邦多。比如他的兩首詩：

（一）仿黃巢《詠菊》

百花發時我不發，我若發時都嚇殺。

要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。

（二）《詠燕子磯》：

燕子磯兮一秤砣，長虹作竿又如何？

天邊彎月是掛鉤，稱我江山有幾多。

看他那不可一世的口氣，聽得出詩的潛台詞是：你們不是說我不行嗎？我偏行給你們看看。別忘了我是皇帝，不行也得行，因為這天下都是我的！

人窮往往志短，然而一旦發跡，就會拚命擺譜、炫富、炫才，附庸風雅。朱元璋當然也不例外。據說有一年春節，他帶領百官在南京城裡觀看民間的春聯，沿途讓臣僚評價哪家的春聯好，哪家的春聯字好。突然看到一家民居沒有貼春聯，打聽知道這家是閹豬的（割豬蛋的），因忙沒有來得及貼春聯。朱元璋隨即來了興緻，立即命人拿來紙筆，當場親自為他編寫了一幅春聯：

雙手劈開生死路 一刀斬斷是非根

眾臣僚紛紛掩嘴暗笑。我覺得這幅春聯編得不錯，挺貼切的。但如果把這幅春聯貼到當今一些紈絝官僚的門上不是更合適嗎？因為許多人不正是毀於那條「是非根」嗎？

在歷代的亡國之君中，文學水平最高的可算是陳叔寶和李煜。

陳叔寶即陳後主，是南北朝時期南朝陳國皇帝。他在位時大建宮室，生活奢侈，不理朝政，日夜與妃嬪、文臣游宴，善製作艷詞。隋軍南下時，自恃長江天險，不以為然。禎明三年（589年），隋軍入建康，陳叔寶被俘。后在洛陽城病死，終年52歲。歷史是這樣評價他的：「揮毫作詞，堪稱一代宗師，安邦治國，可謂曠世昏君」。至今人們猶記的是他創作的《玉樹後庭花》，歷代一直把它稱為是「亡國之音」。比如唐代詩人杜牧的詩「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔窗猶唱後庭花」，即是對它的最好註腳。

李煜是五代南唐的亡國之君，史稱李後主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京（開封）被封為右千牛衛上將軍、違命侯。後為宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其文學藝術才華卻非凡，中國文學史是這樣評價他的：李煜不是個好的皇帝，但是個好的詩人。李煜在中國詞史上佔有重要的地位,被稱為「千古詞帝」,對後世影響甚大。特別是他創作的詞《虞美人》更是膾炙人口，被歷代傳頌不衰：

「春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」

北魏、遼、金、元等都是北方少數民族建立的政權，他們原來都過著游牧生活，處於奴隸社會末期，經濟文化都比較落後。但入主中原后，受到漢族先進文化的影響，逐漸漢化。所以他們的皇帝文化水平都比較高，詩寫得也相當好。例如遼道宗耶律洪基的

《題李儼黃菊賦》

昨日得卿黃菊賦，碎剪金英填祚句。

至今襟袖有餘香，冷落西風吹不去。

再如金主完顏亮寫的：

《南征至維揚望江東》

萬里車書盡混同，江南豈有別疆封？

提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！

再如元文帝圖帖睦爾寫的：

《自集慶路入正大統途中偶吟》

穿了氁衫便著鞭，一鉤殘月柳梢邊。二三點露滴如雨，六七個星猶在天。

犬吠竹籬人過語，雞鳴茅店客驚眠。須臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。

這些都是很好的詩篇，比我們那些泥腿子皇帝寫得好多了。